EL AZUL DE MI MISMO

es curioso: si el presidente correa estaba secuestrado como fue que consiguio un microfono y se le permitio salir a hablar por una ventana..?????

2010-10-01T15:09:00.000-07:00

2010-08-19T01:40:00.000-07:00

REINA LUISA TAMAYO Y SUS COMPANERAS SE ENFRENTAN A LA DICTADURA

2010-08-09T21:13:00.000-07:00

NUEVA DENUNCIA DE LA MADRE DE ORLANDO ZAPATA TAMAYO

2010-08-08T21:36:00.000-07:00

SOSPECHOSAS MANIFESTACIONES PROINMIGRANTES por Osvaldo Raya

2010-08-03T09:06:00.000-07:00

«Los cubanos son unos lambiscones de los norteamericanos pero nosotros los mexicanos conocemos muy bien a los gringos y sabemos exigirles nuestros derechos.» Así se expresó un oyente que llamó por teléfono para participar en un programa matutino de opinión en la estación Radio Mambí de la ciudad de Miami. La conocida y prestigiosa periodista cubano-americana Ninoska Pérez respondió serenamente y más o menos así: «Si usted generaliza de esa manera y habla así de los cubanos, yo también podría decir que los mexicanos son unos malagradecidos y que parecería que odiasen a este país a pesar de que vienen aquí a beneficiarse de su prosperidad. Los cubanos, sin embargo, estamos muy agradecidos y amamos y respetamos profundamente al país que nos dio refugio.» Y luego llamaron a la emisora otros oyentes quienes coincidieron con Ninoska y añadieron que ya es proverbial el antinorteamericanismo de los mexicanos. Se sabe, por ejemplo, ‒comentó alguien‒ que en un centro escolar del oeste de la nación hasta se atrevieron a bajar de un asta la bandera de las barras y las estrellas para izar en su lugar la tricolor del águila y la serpiente. Y tan irrespetuoso e insultante, como lo de bajar la enseña americana para subir la mexicana o izarla de manara invertida, fue aquella peregrina idea de promover cantar el himno de la Unión Americana, en español ‒una lengua extranjera. ¡Ah pero ya lo inaudito fue que el presidente de México, el señor Calderón, se ha pronunciado a favor de sabotear al estado de Arizona como venganza a la ley sobre inmigración promulgada por su gobernadora! (Fíjense bien: un estadista extranjero pidiendo sabotear a un estado de los Estados Unidos).

En algún momento del programa radial, otro periodista no se explicaba a qué tanto repudio contra la comunidad cubana, pues, a saber, fueron precisamente congresistas de origen cubano ‒Diaz-Balar, Ileana Ros y otros‒ los que han impulsado leyes y resoluciones a favor de los inmigrantes latinoamericanos, incluyendo a los mexicanos.

Hace poco, en medio de ciertas manifestaciones pro-inmigrantes en los Ángeles, organizadas por grupos de tendencia izquierdista y profundamente antinorteamericanos y que exigen la legalización de los miles y miles de indocumentados, vi, con mis propios ojos, en el telón de fondo de un reportaje de la cadena Univisión, a propósito de estas marchas, un banderón rojo y negro del Frente Sandinista y también aquella espuria y profanadora bandera cubana rediseñada por la tiranía comunista de Cuba, en la cual, como una mancha negra sobre sus franjas blancas y azules, se ha sobrepuesto la silueta del famoso asesino Ernesto Che Guevara, que, dicho sea de paso, es símbolo del antimperialismo y antinorteamericanismo. Para rematar, uno de los líderes de esas protestas masivas en las se condena las redadas de I.C.E. y se denuncia la separación de las familias ocasionadas por las deportaciones, fue atajado por una reportera de Mega TV, un canal hispano que tiene su base en Miami: «Por qué su organización, que tanto habla de los derechos humanos de los ilegales, no se ha solidarizado con las Damas de Blanco que en Cuba marchan también pacíficamente reclamando los derechos de sus esposos encarcelados por delitos de conciencia?» La respuesta fue reveladora del trasfondo comunista de todos estos grupos. El susodicho líder ‒de origen mexicano‒ se explayó con un discurso de agradecimiento y admiración hacia la Revolución de Fidel Castro ‒pura loa lambiscona‒ pero a la vez de condena a los disidentes y Damas de Blanco a quienes considera gente mala por estar luchando contra su propio gobierno, un gobierno bueno ‒según él‒ que envía médicos y maestros a muchos países de América Latina para contribuir a la salud y a la educación de nuestros pueblos. «Por eso ‒añadió‒ jamás marcharía a favor de los opositores cubanos.» Nada, que se me hace muy sospechoso ese famoso movimiento pro-inmigrante y toda esa partida de instituciones que no hacen más que promover el odio contra Norteamérica, acaso el país más hospitalario y solidario del mundo y posiblemente el que más leyes ha promulgado a favor de los inmigrantes y el que más beneficios ha otorgado a los extranjeros que solicitan refugio y trabajo.

Y yo me pregunto qué pasaría si un norteamericano en medio del Sócalo de la Ciudad de México se atreviese a bajar la insignia nacional azteca y subir la yanqui o exhibir en una protesta callejera la bandera mexicana invertida, con el águila de cabeza. O… ¿qué acontecería si a un grupo de norteamericanos en México promovieran cantar la letra del himno mexicano en inglés o si al presidente de los Estados Unidos se le ocurriese sabotear ‒por ejemplo‒ al estado de Quintana Roo o si los guatemaltecos y cubanos varados en México y víctimas de las absurdas leyes de extranjería de ese país, en las que se contempla la deportación de todos los ilegales convocasen a una marcha pro-inmigrante y exigiesen la legalización y la amnistía y todo tipo de reformas? Se conoce cómo son maltratados y las malas condiciones en que están los cubanos que caen en las deplorables cárceles del Departamento de Inmigración mexicano. En la tierra de los aztecas, se discrimina y hasta se desprecia al cubano y al centroamericano que llega, de paso, en busca de la frontera norte adonde les espera empleo y una vida mejor.

En fin, parece que lo políticamente correcto ‒y lo que va con la moda‒ es criticar y culpar a los Estados Unidos de cuanto problema hay en el mundo. Ser anti-norteamericano es algo plausible y hasta lógico. Ahora ‒y me importa un bledo que caigan sobre mí todos los liberales y tontuelos de este planeta‒, si bien la opinión publica acepta toda esa rabieta anti-yanqui, tiene que aceptarme a mí mi propia rabieta. Si se puede ser anti-norteamericano, yo entonces tengo derecho a ser ‒y hay en mí un montón de razones para ello‒ anti-mexicano; así como los mexicanos son antinorteamericanos y hasta anticubanos. ¡Y no me vengan con la cantaleta del racismo y con el lloriqueo de raza maltratada y discriminada! ¡Basta ya de manipulaciones izquierdistas que tienen como propósito desacreditar el pensamiento conservador y destruir la esencia de la gran nación norteamericana!

Como soy cubano y por tanto ‒como dijo aquel oyente mexicano‒ soy un gran lambiscón de los americanos, aqui van, entonces, a propósito de este 4 de julio, mis bendiciones y consignas: ¡Dios bendiga a los Estados Unidos de América! ¡Gloria eterna a los padres fundadores!

BIOGRAFÍA DE UN ESCOLAR por Osvaldo Raya ©

2010-07-24T13:58:00.000-07:00

Yo comencé a ir a la escuela tres años después de que fuera terminada en La Habana una réplica exacta --a escala real-- de la famosa Bastilla; mas todo ello con el único fin de atacarla esta vez con tácticas mejores a las empleadas por aquellos locos franceses. Los líderes rebeldes decidieron escoger un día que no fuese el catorce de julio; porque ya julio tenía asignado su propia fecha gloriosa. Pero el régimen de terror ‒recién establecido‒ necesitaba la escasez para poder perpetuarse y, aún a estas alturas, hecha toda una ruina, La Habana continúa en pie de guerra. Por eso todavía no conozco la abundancia; porque, todos los años, el nuevo gobierno anunciaba una crisis y el extraño acoso de ciertos enemigos.

En mis años de estudiante, todo escaseaba: hasta el papel. Entonces al improvisado ministro de Educación se le ocurrió rescatar la moda de los palimpsestos. Cada niño entonces sólo tuvo un cuaderno desde el primer grado hasta el sexto y desde la secundaria hasta la universidad.

Últimamente, cuando casi estoy a punto de ponerme viejo, me ha dado por recapitular los eventos más importantes de mi vida. De ahí que haya podido reconocer en mí conductas más bien raras desde mi primera infancia. Pero ‒¡claro!‒ ahora caigo en cuenta: mi libro de Aritmética había sido impreso sobre mi libro de Geografía y luego el de Biología sobre el de Historia… y lo mismo ocurrió en los grados superiores con las asignaturas de Economía y Filosofía ‒la una sobre la otra. A su vez, estudié los complicados textos de Lingüística y Semiótica encima de los de Historia de la Literatura de la Revolución Cubana que incluían, más que todo, las encendidas arengas de Nuestro Gran Camarada.

HA MUERTO UNA ARTISTA EXCEPCIONAL Y UNA LUCHADORA POR LA LIBERTAD DE CUBA: GLORIA ETERNA A OLGA GUILLOT

2010-07-12T12:58:00.000-07:00

LA VIL COMPONENDA: MORATINOS-IGLESIA-DICTADURA

2010-07-10T18:16:00.000-07:00

COSAS DEL MUNDIAL DE FUTBOL: LAS LAGRIMAS DE MARADONA

2010-07-10T18:08:00.000-07:00

A PROPOSITO DEL 4 DE JULIO por Osvaldo Raya

2010-07-02T16:18:00.000-07:00

LOS ESTADOS UNIDOS

2010-06-30T05:49:00.000-07:00

LOS ESTADOS UNIDOS.

¿Por qué algunos odian a los Estados Unidos de Norte América (USA).?

*Le ganaron la guerra a los Nazis y 'no se quedaron' con Alemania... ¿cómo está Alemania hoy en día?

* Le ganaron la guerra a los Japoneses y 'no se quedaron' con Japón... ¿cómo está Japón hoy en día?

* Recuperaron parte de Corea hasta el paralelo 38 y 'no se quedaron' con Corea...(Basta comparar el desarrollo, economía, fuentes de trabajo y bienestar social de Corea de Sur hoy en día con el de Corea del Norte para evaluar quien salió mejor parado). ¿Y entonces? ...

1) Cuando en Inglaterra, durante una gran conferencia, el Arzobispo de Canterbury le preguntó a Colin Powell si los planes de USA hacia Irak no eran otra cosa que mas construcción de 'El imperio' por parte de George Bush, este le respondió lo siguiente:

Con el transcurrir de los años, los Estados Unidos han enviado a muchos de sus mejores jóvenes, hombres y mujeres hacia el peligro, para luchar por la causa de la libertad más allá de nuestras fronteras. Las únicas tierras que hemos pedido a cambio han sido apenas las necesarias para sepultar a aquellos que no regresaron. Se hizo un gran silencio en el recinto...

2) Durante una conferencia en Francia, en la cual participaba un gran número de Ingenieros de diversas Nacionalidades, incluyendo Franceses y Americanos, en el receso, uno de los Ingenieros Franceses dijo serenamente: '¿Han escuchado la última estupidez de George Bush? Envió un portaaviones a Indonesia para ayudar a las víctimas del Tsunami ¿Qué es lo que pretende hacer, bombardearlos?'. Un Ingeniero de Boeing se levantó y respondió serenamente:

-Nuestros portaaviones tienen tres hospitales a bordo, que pueden tratar a varios cientos de personas. Son nucleares, por lo que pueden suministrar electricidad de emergencia a tierra, tienen tres comedores con capacidad para preparar comidas para 5.000 personas tres veces al día, pueden producir varios miles de galones de agua potable a partir de agua de mar, y tienen una docena de helicópteros para transportar victimas desde y hacia el buque. Nosotros tenemos once barcos iguales. ¿Cuantos buques así ha mandado Francia? De nuevo, silencio sepulcral.

3) Un almirante de la Armada de los Estados Unidos estaba en una conferencia naval que incluía Almirantes de la Armada Americana, Canadiense, Inglesa, Australiana, y Francesa. Durante un cóctel se encontró con un grupo de Oficiales que incluía representantes de todos esos Países. Todo el mundo conversaba en Inglés mientras tomaban sus tragos, pero de repente, un Almirante Francés comentó que, si bien los Europeos aprenden muchos Idiomas, los Americanos se bastan tan solo con el Inglés. Entonces preguntó: ¿Por qué tenemos que hablar Inglés en estas conferencias? ¿Por qué no se habla Francés? El Almirante Americano, sin dudarlo, respondió: 'Tal vez es porque los Británicos, los Canadienses, los Australianos y los Americanos nos las ingeniamos para que Ustedes no tuvieran que hablar Alemán, por el resto de sus vidas'. ¡Se podría haber escuchado la caída de un alfiler...!

¿Saben donde está el secreto de los Americanos? Muy sencillo, hace más de 150 años aprendieron algo que en Latinoamérica pareciera que no hemos ni queremos aprender.

SON SOLO DIEZ MUY SIMPLES PREMISAS :

1.- Usted no puede crear prosperidad desalentando la Iniciativa Propia.

2.- Usted no puede fortalecer al débil, debilitando al fuerte.

3.- Usted no puede ayudar a los pequeños, aplastando a los grandes.

4.- Usted no puede ayudar al pobre, destruyendo al rico.

5.- Usted no puede elevar al asalariado, presionando a quien paga el salario.

6.- Usted no puede resolver sus problemas mientras gaste más de lo que gana.

7.- Usted no puede promover la fraternidad de la humanidad, admitiendo e incitando el odio de clases.

8.- Usted no puede garantizar una adecuada seguridad con dinero prestado.

9.- Usted no puede formar el carácter y el valor del hombre quitándole su independencia (libertad) e iniciativa.

10.- Usted no puede ayudar a los hombres realizando por ellos permanentemente lo que ellos pueden y deben hacer por sí mismos.

DECÁLOGO DE ABRAHAM LINCOLN.

GESTO HUMANITARIO DEL REGIMEN CUBANO ?????

2010-06-14T21:41:00.000-07:00

LA DISIDENCIA VENDEPATRIA por Zoe Valdes

2010-06-14T21:31:00.000-07:00

A estas alturas del partido y de la dictadura la corrupción que existe en Aquella Isla (Cuba), no mancha solamente a los generales y a los altos pinchos, la corrupción, desde hace años, llegó a la disidencia. De este modo, hay que saber elegir, con buen ojo, y no a ojo de buen cubero, quiénes son los verdaderos disidentes, los que de verdad luchan por la libertad de Cuba, o aquellos que hacen de la libertad de Cuba un negocio.

La carta firmada por 74 “disidentes” dentro de Cuba a favor de los viajes de Cuba de los americanos, y desde luego, sin mentar el viaje abortado del relator de los Derechos Humanos, publicada en este blog ayer (vía Baracutey Cubano), y en El Nuevo Herald, no me sorprende. Lo veía venir. Solamente no esperaba que la máscara de estos 74 cayera tan rápido.

Recordarán que dejé de apoyar a Yoani Sánchez cuando le hizo cinco preguntas a Barack Obama, y otras cinco iguales a Raúl Castro, colocando al mismo nivel a un presidente elegido democráticamente y a un criminal dictador. En aquellas preguntas llamó bloqueo al embargo, aunque no era la primera vez, en otras ocasiones había hecho la diferencia entre Chávez y Castro, alegando que el primero era muy malo y el segundo no. Antes, había conversado públicamente con Mariela Castro, en un diálogo en el que ella puso las pautas, pautas respetadas y respondidas por la Castro, sin que nadie sacara a la bloguera por los pelos del lugar público. O sea, todo esto sin que la hicieran “picadillo”, como afirmó un comentarista de este blog. Nada de eso, mientras una gran cantidad de presos se pudre en la cárcel, mientras reprimían a las Damas de Blanco, la “disidente bloguera” campeaba por sus respetos, salvo unos cuantos numeritos de muletas, pelucas, y secuestros perpetrados por el ideólogo, o los ideólogos que la aconsejan, o sino por ella misma. Estuvo de acuerdo con el conciertico por la paz de Juanes, y asistió sin que la eliminaran del lugar, ni la detuvieran como hicieron con otros. Además de que como buena representante de su generación tiene respuestas para todo, y en el tono militante que corresponde. El tono de la voz en los regímenes totalitarios es una pista importante.

No es una casualidad que la cifra de 74 firmantes, casi coincida con la de los 75 de la Primavera Negra del 2003, un número borra el otro, y la prensa y el mundo irá sustituyendo poco a poco un número de presos por un número de firmantes. El castrismo y sus esbirros son muy astutos a la hora de fermentar acontecimientos y refrescarlos con otros nuevos a su favor. Ya lo dije en La Ficción Fidel, fracasaron como revolucionarios, pero no como especialistas de marketing.

¿Recuerdan cuántas veces he escrito acerca de la huelga de Fariñas? Incluso, me callé, por decencia con las personas que creían en él. Bien, nunca he creído en esa huelga, y mucho menos desde el momento en que cuando todo el mundo hablaba de Orlando Zapata Tamayo, debido a su asesinato en una cárcel, no era justo que, de manera tan temprana, una imagen, la de Fariñas, desplazara, o se impusiera encima de la de Tamayo. El que sabe de medios de comunicación conoce de lo que hablo.

De inmediato Fariñas envió una carta de coronel a general, o sea, le escribió a Raúl Castro, y la huelga fue y sigue siendo trasmitida por la televisión y por los periódicos del mundo entero. Una huelga que no es tal, porque ninguna huelga es asistida por los médicos, ni la persona que la hace es alimentada por vía intravenosa, vía por la que también le suministraban hidratación y medicamentos. La huelga de hambre de Fariñas que no puede ser posible después de 100 días desde el punto de vista médico, aún atendida como lo está, ha costado más al país que la atención, durante estos meses a varios niños y ancianos enfermos. Fariñas sabe muy bien que ésa no era la vía. Como también sabe que en una huelga no se dialoga con los representantes de la dictadura, ni con los mediadores que envía la dictadura. Pedir, además, que los presos enfermos sean enviados al extranjero (muchos de ellos no lo aceptaron), en lugar de pedir la liberación total de todos los presos políticos, me hizo dudar aún más de la intención de la huelga. Sobre todo si observamos su pasado militar –por cierto, del que pocos dudan-, y es que yo de todo lo militar dudo, por principio, sobre todo en Cuba, que hasta ahora lo único que han hecho es enriquecerse, y ninguno ha tenido los timbales de dispararle ni un hollejo a ninguno de los Castro. Y de Ochoa y de los demás no me hablen, esos fueron los primeros: traficantes de droga, de marfil, y de diamantes hasta que se la cepillaron.

Volvamos a la huelga de Fariñas, para colmo, ya nadie podrá decir que en Cuba no permiten las huelgas, llevan meses con uno que se ha convertido en estrella de las televisiones, al que le permiten dar su parte médico diario a un canal de Miami, ¡nada más y nada menos! Y todavía no lo han arrastrado por los cojones a una celda como hicieron con Reinaldo Arenas. Ni lo mantuvieron cinco años en una cárcel sin juicio, como hicieron con mi padre, y con muchos otros más. Al lado de lo que están pasando los disidentes iraníes, estos disidentes nuestros no dan ni risa, dan estreñimiento y extrañamiento.

Nada de esto que comento aquí me llena de júbilo, créanmelo; pero tengo la desgracia de ver las cosas mucho antes, aunque no he estado sola en estas revelaciones, ya algunas personas habían reparado en estas acciones por parte del grupito este disidente que se cita entre ellos. Cuando le preguntan a Fariñas para quién será su último pensamiento en la agonía de la muerte, junto a un grupo de personas célebres nombra a Héctor Palacios, “me caigo y me levanto”, como Matojo. Otros también se dan cuenta, decía, pero la gente se calla por miedo a desentonar. Yo no me voy a callar, porque ese país es mi país, y aún en el exilio, es mi país, y dentro de Cuba, en mi mundo, en mi espacio, hice mucho más que la señora Miriam Leyva, que en entrevista a Nelson Rubio recalcó que ellos estaban allí y no fuera, como reivindicando el derecho a ser disidentes con beneficios y seguridad social incluida. Y es que ser disidente en Cuba, de éstos, que cobran por serlo y se montan el negocio, empieza a ser una carrera. Pues ella puede estar muy dentro, en el meollo, y ser una cómplice del castrismo. Porque muchos de los que nos largamos lo hicimos porque no quisimos ser nunca más cómplices de nada, y nuestros padres sufrieron el doble de lo que han padecido ellos. Porque ni mi padre, ni mi madre, vivieron jamás de hacerse la periodista independiente sin serlo, ni de traducir entrevistas con disidentes, ni esperaba a que el exilio les mandara nada por declarar cuatro bobadas a la prensa y por maltratar a los periodistas que los dan a conocer al mundo, porque sin la prensa del exilio ya me dirían ellos quién los hubiera escuchado.

Las Damas de Blanco que están en Cuba jamás han pedido nada, el que les manda ayudas lo hace porque quiere, porque las necesitan y es lógico que se les brinde esa ayuda, como se les dio a tantos en otros países bajo regímenes y dictaduras. ¿O es que ya nos olvidamos de cómo ayudamos a los chilenos, a los nicaragüenses, a los argentinos, a los salvadoreños, a los uruguayos, que ni siquiera eran nada nuestro? Aún si las pidieran, ellas las merecen. Antúnez, Oscar Elías Biscet, Darsi Ferrer las merecen, porque ellos le han entregado mucho a ese país, y sin las ayudas del exterior poco podrían hacer, como poco hubieran podido hacer los latinoamericanos. Ellos han probado con creces que se enfrentan verdaderamente a una dictadura, y no que juegan con ella, con el consentimiento de la misma.

Una vez me ofrecí a enviar ayudas a Antúnez y jamás la aceptó, del mismo modo lo he hecho con otras personas que jamás han pedido nada, y que mantienen una posición de gran dignidad y respeto. Los que viven del cuento, además, se les nota por encima de la ropa.

Extender la vida al régimen castrista hacia un raulismo light deja mucho que desear de la disidencia, por suerte no todos son como estos flamantes firmantes a los que no los han tocado ni con un pétalo, por cierto, como consecuencia de enviar al mundo una carta, que por primera vez pide lo que los Castro normalmente evitan y a lo que siempre responden con extrema violencia: el levantamiento de las restricciones de viajes a Cuba, que forma parte de una de las supuestas sanciones del embargo, el que ya ni siquiera existe, es la razón por la que debieran levantarlo de una vez, pero sin las condiciones que impone el régimen, que son las condiciones que impone esta carta, desde el momento en que no pide que también viajen comisiones de los Derechos Humanos a la isla.

La solución no la tiene nadie, o sea, la vía a la solución, porque la solución es acabar con el régimen de la familia Castro, eso está claro, y lo que es seguro es que la solución no pasa por darse la lengua con el hermanazo y sembrarle de flores el camino a sus hijos y nietos para que sigan explotando y reprimiendo a los cubanos.

Aquí, desde luego, lo más asqueroso, es de la forma que muchos de estos firmantes han usado a las Damas de Blanco, a los presos políticos así como a algunas de sus esposas, e incluso han tratado de hacerlo con Reina Luisa Tamayo Danger (otra que jamás pide nada), pero ella no se ha dejado, para seguir en el candelero internacional, cobrar por ello, y además preparar el plan que les permita vivir del raulismo, de sus prebendas, como mismo lo hicieron con el castrismo; porque aquí todo el mundo tuvo una historia, y no es precisamente la de preso político, bastante poco tiempo algunos, por cierto, en prisión, si se les compara con Oscar Elías Biscet y con Ariel Sigler Amaya, Ricardo González Alfonso, y los demás. Y que los desmanes continúen, para seguir viviendo del negocio.

Esta es la carta de los vendepatrias de toda la vida. Ustedes saben, desde La nada cotidiana, en la que el personaje se llamaba Patria, había sido bautizada así por su padre, un guajiro que creía en los cambios que podría llevar la revolución a Cuba, y ella decide cambiarse el nombre por Yocandra, sólo para satisfacer a su primer amor, detesto la palabra “patria”, por la enorme carga nacionalista que conlleva, y porque la patria en realidad debería llamarse la “matria”, sobre todo en Cuba. Pero también esta palabra sugiere la Matrix, y como en el filme, recordarán, los enemigos siempre se esconden detrás de espejuelos negros, visten igual, piensan igual, se mueven cual robots, lo que resulta de fácil reconocimiento para los Néos que nos tocó ser.

Yo me hice ya la idea de que ese país se perdió hace mucho rato, y es la razón por la que no me da la gana de quedarme callada. Porque repetiré lo que dije en este mismo blog al comentar un artículo de Oscar Espinosa “Cheque”, con disidentes como estos, apaga y vámonos.

En cuanto a la carta de marras, vamos a ver qué curso sigue, el guión está más cerca de Castro II que de Obama, pero con la complacencia del mismo, y del progrerío internacional, y de los intelectuales y artistas castristas, que ya iniciaron la rumba y el espectáculo internacional, con panfletos plagiados de autores del exilio y con conciertos para levantar la moral y la conciencia ñángara en el mismo corazón del imperialismo yanqui. Ellos fueron los que prepararon el terreno. Había y hay plan, tal como lo anunciamos en este blog.

Zoé Valdés.

LOS LLAMADOS ''PACIFISTAS'' DE LA FLOTILLA tomado de libertad digital

2010-06-06T09:00:00.000-07:00

Así piensan los pacifistas de la flotilla: "¿Cuántos 11-M u 11-S necesitamos?"(tomado de libertad digital http://www.libertaddigital.com/mundo/asi-piensan-los-pacifistas-de-la-flotilla-cuantos-11-m-u-11-s-necesitamos-1276394514/ )

Por R. Vilas.

Este sábado El Mundo denigra, con saña, en su portada al embajador de la única democracia de Oriente de Medio, Raphael Shultz, y convierte en una suerte de héroes del pacifismo y la solidaridad a los tripulantes españoles de la flotilla islamista que trató de romper el bloqueo marítimo que Israel ha impuesto a la Franja de Gaza, controlada por los asesinos de la banda terrosita Hamas.

Uno de estos héroes tan admirados por el periodismo patrio es Manuel Tapial. A principios de 2009, como ha destacado el blog barcepundit, escribía un artículo en la webnodo50.org altavoz habitual de la extrema izquierda violenta, que cuenta con enlaces a páginas de grupo terroristas como el ELN colombiano y grupos afines al mundo proetarra.

El escrito de Tapial, que coincidía en el tiempo con la operación de Israel contra los terroristas de Hamas en Gaza, es más que esclarecedor para saber cual es la posición de estos presuntos pacifistas, las intenciones reales de la flotilla presuntamente solidaria y hasta dónde llega la obsesión anti-israelí de la prensa española.

En él, lejos de defender posiciones a favor de la paz, lo que hace es una apología del mundo árabe frente a Israel y occidente en general, con una latente justificación del terrorismo islamista:

Europa en su conjunto recoge a más de 80 millones de árabes de los cuales se estima según diferentes estadísticas que más del 70% viven aislados de influencias occidentales y de manera tradicional según los preceptos del Islam. Si hacemos caso a estos datos yo me pregunto; ¿Cómo puede ser que como Estados apoyemos por acción u omisión a un Estado como el de Israel que con sus políticas belicistas está en guerra constante con el mundo árabe?, ¿Qué intereses defienden nuestros políticos? ¿Cuántos 11-M u 11-S necesitamos?

El pacifista Tapial deja también muy claro lo que piensa sobre una banda terrorista tan sanguinaria y asesina como Hamas. Algunos han intentado ridiculizar a Israel por vincular a la flotilla pacifista y solidaria con esta organización criminal islamista. Pues bien, veamos lo que piensa de Tapial, tripulante de la flotilla, de los carniceros de Hamas:

Como activista, me niego a asumir las posiciones oficiales y justificar la masacre de civiles y mucho menos, me niego a condenar la legítima resistencia de un pueblo ante ataques tan brutales. Las herramientas de todo pueblo son aquellas que consideran más útiles para defenderse y en este caso,le reconozco a Hamas la autoridad moral de defender la franja de Gaza, zona donde en elecciones libres la mayoría de la población les eligió para representarles en el parlamento palestino.

5 DE JUNIO DE 1898 NACIO FEDERICO GARCIA LORCA

2010-06-04T13:13:00.000-07:00

EL ARROZ CON POLLO DE JULITA por Osvaldo Raya

2010-06-01T11:17:00.000-07:00

Y así, comiéndonos un arroz con pollo a la chorrera ‒incomparable, exclusivo, celestial‒, de esos que sólo ella sabe hacer, Julita y yo, charlamos, en el comedor de su casa, sobre nuestro tema más recurrente: la libertad de Cuba. Aquel día, mientras yo violaba toda norma de etiqueta ante la sabrosura del plato cubanísimo, hablamos sin tapujos, desgarradoramente: «Mira, Julita, a mi no me importa que me digan que mis propuestas y métodos de lucha o cierta forma de mi discurso y hasta algunas consignas que lanzo en mi blog contra los hermanos Castro tengan alguna semejanza con los métodos y consignas o con la agresividad propia de los discursos de los comunistas cubanos. Y es que cuando te dicen esas cosas a mi la sangre me hierve: ¡Por qué coño yo debo seguir los parametros de lo que llaman políticamente correcto y lanzarme a batallar con las pistolitas de agua que me ofrecen estos luchadores light que me critican y critican las posturas radicales y conservadoras del exilio pero al par esquivan arremeter de frente y duro contra los que sí no tienen contemplaciones con sus opositores y enemigos!»

Entonces interrumpí mi monólogo para elogiar otra vez el arroz con pollo que cocino mi amiga. De veras que hacía tiempo no me comía algo así. Pero tampoco hacía tiempo que no tenía esta oportunidad de desahogarme tan descarnadamente con alguien y de ver que, encima de ello, mi interlocutor asiente con la cabeza todo el tiempo al escuchar mis ideas. «Nada, mi querida Julita, que yo creo que los comunistas sí se lanzan contra nosotros con todas sus armas porque si tienen bien asumido que esto es una guerra y se comportan como soldados, como crueles soldados. Y nosotros también deberíamos tomar en serio nuestra lucha y asumir que los demócratas cubanos estamos en guerra contra la tiranía. Entonces qué hay de malo en comportarse como soldados bien aguerridos --no crueles-- y echar cuanta metralla discursiva y politica tengamos a mano contra ese enemigo poderosísimo. Si hay que hacer trampa, hacemos trampa; porque ninguno de los detractores de la libertad se merece nuestras sinceridad y pureza. Y es que todo gesto de caballero en las lidias contra la dictadura puede ser interpretado como debilidad y sus lideres podrian encontrar en ello la oportunidad de tomar ventaja de nosotros. ¡No y no, que no tomen ventaja ni le demos un minuto de tregua a estos bandidos de mierda, a esta cohorte de provincianos desaforados y delincuentes que ha acabado con nuestra islita querida! En una guerra ninguna de las dos partes anda con demasiados miramientos y el uno está dispuesto a eliminar al otro como sea. ¡Basta ya de tanta mariconería relativista y guardemos toda nuestra decencia y diplomacia para quienes la merezcan! Definitivamente, la consigna nuestra debería ser: Contra ellos, todo. A favor de ellos, nada. Y con todos los hierros.»

Julita se levantó y fue hasta mi puesto en la mesa y me dio un abrazo de aprobación y compromiso. Nunca olvidaré la fuerza y el cariño con que ella me abrazó y mucho menos el arroz con pollo a la chorrera, como sólo mi amiga sabe hacer.

CRETINADAS Y CRETINOS

2010-05-26T11:41:00.000-07:00

No, yo no miro con buenos ojos --y mi amor a Cuba no me lo permite-- la liberación de los presos políticos cubanos, luego de una maniobra que al cabo es un forcejeo para dar una imagen de flexibilidad y glamorosa dispocision al carcelero y al verdugo que precisamente les privó de la libertad. Eso de que no importa la via que se haya usado para obtener las excarcelaciones ni cómo ni a cual precio, me suena a aquel principio maquiavélico de que los medios justifican el fin. Y es que bien puede haber liberaciones que sean el resultado de la claudicación de algún reo o de algun sucio chantaje o engañosa negociación. ?Por que no sospechar de la posible existencia de un cambalache entre instituciones poderosas que se ponen de acuerdo para limpiar los vidrios enlodados y mohosos de las vitrinas y escaparates donde suelen mostrar al mundo sus ya dudosas bonanzas? Ningun patriota acepta lo indigno. La patria misma no lo acepta. Creo, tambien, que ningun cubano digno debe conformarse con luchar por conseguir del gobierno tiranico ciertas dadivas humanitarias, sino que no habra de descansar hasta obtener el derrocamiento de la tirania y la libertad definitiva de todos --todos-- los cubanos. Entonces si me importa y si puedo desconfiar y hasta condenar las concesiones indecorosas que manchen la pureza y dignidad de la causa por la cual fueron a prisión nuestros hermanos de lucha.

El gobierno cubano, al verse apretadito y acorralado, en un acto de desesperacion, echo mano de la iglesia y de ese cardenal al que tienen agarrado por los testículos ‒porque no dudo que los de la secreta ya le han hecho saber que tienen en su poder una fotito o un videíto muy comprometedor o cualquier otra cosa que inhibe y silencia y que ademas somete. Nada, que la dictadora se apura en tener su cuartada ‒su cretinada‒ y espera por los cretinos que se la aplaudan.

SIN COMENTARIOS

2010-05-22T12:03:00.000-07:00

20 de Mayo de 1902: Nace la Republica de Cuba.. VIVA CUBA LIBRE Y DEMOCRATICA!

2010-05-19T22:06:00.000-07:00

19 DE MAYO DE 1895 CAIDA EN COMBATE DE JOSE MARTI PERO LO ETERNO ES ETERNO Y NADIE LO MATA

2010-05-18T17:32:00.000-07:00

REPRESION EL DIA DEL CUMPLEANOS DE ZAPATA

2010-05-16T08:18:00.000-07:00

Arrestos arbitrarios, allanamientos de viviendas y actividades marcan cumpleaños de Orlando Zapata Tamayo

Cuba. 15 de mayo de 2010. Directorio Democrático Cubano. Bajo un operativo nacional organizado por la policía política del régimen de La Habana ha transcurrido el día en el que Orlando Zapata Tamayo hubiese cumplido 43 años de edad. Su madre, Reyna Luisa Tamayo Danger, logró llegar hasta su tumba en el cementerio de Banes y rendirle tributo junto a familiares y activistas de derechos humanos.

"Las turbas estaban apostadas desde horas tempranas de la mañana en los alrededores de mi casa. El pueblo de Banes está tomado militarmente desde hace varios días. Pero nosotros salimos, cuando entendimos que era el momento, pusimos flores, cantamos el himno nacional, rezamos y echamos perfume en la tumba de mi hijo Zapata", afirmó desde Banes Reyna Luisa Tamayo Danger al Directorio Democrático Cubano.

Tamayo Danger agregó que habían muchos activistas detenidos en sus casas y que a Martha Díaz Rondón, vice coordinadora del Frente Feminista Rosa Parks la habían detenido desde ayer y que la amenazaron con romperle la boca y los dientes si gritaba Zapata vive.

Desde otras ciudades del país se reportaron operativos policiales y en la Ciudad de Santa Clara, en horas de la tarde de hoy 15 de mayo de 2010, agentes de la Seguridad del Estado allanaron la vivienda de Idania Yanez Contreras, presidenta de la Coalición Central Opositora, y arrestaron violentamente a los opositores que se encontraban realizando una vigilia por el alma de Zapata.

"Gopearon a Idania, y arrestaron a numerosos activistas. Aquí la ciudad esta tomada militarmente, y el clima es de mucha tensión", declaró el líder opositor Jorge Luis García Pérez "Antúnez".

Desde la ciudad de Antilla en Holguín, el activista del Movimiento Cubano de Jóvenes por la Democracia Cristian Toranzo Fundichely denunció que a Mildred Nohemí Sánchez Infante y a Angel Batista Vega los habían detenido en las inmediaciones de Banes, en una zona rural. Otros activistas de Holguín como el propio Toranzo Fundichely, y los periodistas independientes Luis Felipe Rojas Rosabal y Caridad Caballero Batista se encuentran bajo sitiados en sus viviendas sin poder salir.

"Aquí hay grandes problemas con la policía. Han aparecido carteles con las frases 'Zapata Vive' y 'Tenemos hambre' en la empresa Cuba Petroleo (CUPE) ubicada en la Avenida 28 de enero y Final. Este es un lugar fuertemente custodiado adonde solamente puede entrar personal autorizado. Los carteles aparecieron en las puertas interiores del lugar y en paredes", informó Toranzo Fundichely, quien agregó que los opositores lograron realizar una actividad para recordar a Zapata y que ubicaron un cartel afuera de la vivienda de un activista con la frase "Zapata y Pedro Luis Boitel Viven".

En la más oriental de las provincias cubanas también se reportó fuertes medidas represivas. Rolando Rodríguez Lobaina, de la Alianza Democrática Oriental, dijo que la ciudad de Guantánamo tiene todas las entradas y salidas tomadas por la policía, mientras denunció el arresto de algunos activistas de Santiago de Cuba.

ESPANOLES POR CUBA

2010-05-14T21:40:00.000-07:00

TOMOGRAFIA DE LA CABEZOTA DE HUGO CHAVEZ

2010-05-13T14:19:00.001-07:00

LIBERADA DANIA VIRGEN GARCIA dama de apoyo

2010-05-08T09:14:00.000-07:00

viernes 7 de mayo de 2010

Liberada Dania Virgen Garcia

por Segundo Miranda

Presidente

Centro de Derechos Humanos y Democracia Brigada 2506

7 de Mayo del 2010

En el día de hoy fue liberada Dania Virgen Garcia, condenada el pasado 23 de abril a 1 año y 8 meses a cumplir en la tenebrosa Cárcel de Manto Negro. Hace unos minutos pude hablar con Dania Virgen la que me narro los horrores vividos en apenas 17 días.

Entre las cosas dichas de la voz de una Dania deshecha por la emoción y la tensión sufrida. Me dijo que la presa Miriam Rondón le relato que por la misma cárcel paso el mártir Orlando Zapata Tamayo. El testimonio fue recogido de labios de la presa (Miriam Rondón) que estaba al lado de Zapata y le conto que la crueldad de los carceleros era tal que dejaban cerca de Orlando Zapata Tamayo el desayuno y comidas, para observar por cámaras si el comía algo.

Cuenta ella que cuando le fue comunicada “oye recoge lo tuyo que estas en liberada y no hables con nadie”, las presas que se encuentran ahí de 20 y 30 años, le gritaban“denuncia lo que pasa aquí y la situación de nosotros”.

Dania Virgen se integrara pronto, muy pronto a su blog y de ella leerán con mas detalles los horrores que se pasan en las cárceles cubanas.

Nos alegramos que Dania Virgen este en libertad y es una victoria de lo que puede hacer la prensa internacional y el mundo libre cuando se trata de una injusticia, poner presión ante la dictadura.

Gracias le damos al Señor por haber el primero que nada puesto su mano y poder devolvernos a la libertad a Dania Virgen Garcia.

Al mundo libre, a los organismo veladores por los derecho humanos por favor no abandonen a CUBA ni a sus hijos levanten su voz y denuncien al mundo libre estos horrores.

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Publicado por Carmen Ferreiro en 11:11 p.m.

MI CULPA Y MI CASTIGO: LA HABANA 1992

2010-04-30T20:30:00.000-07:00

(Por favor, pinche sobre las imagenes para verlas aumentadas)

DANIA VIRGEN GARCIA :UNA NUEVA PRESA POLITICA por Carmen Ferreiro

2010-04-24T21:38:00.000-07:00

A finales del 2009 conocí a Dania Virgen García, una periodista independiente y activista de derechos humanos referida a nuestro buro de prensa por un periodista que al igual que ella, tienen el valor de reportar libremente sin el control de la prensa del estado, las noticias de los sucesos en Cuba actualmente. Dania, como los otros periodistas con quien tengo el honor de trabajar, quería ser una buena periodista y sin temor, con mucho entusiasmo, con poco recursos y bajo la continua persecución de los organismos oficiales en Cuba, con dedicación me envía escritos sobre la realidad cubana y las actividades de los movimientos que claman por la libertad y democracia en Cuba.

Ella quiso un blog y la complací creándole su propio blog de noticas, cosa que le hago a cualquier cubano en la isla que dese ejercer la libertad de expresión e informar al mundo de la vida cotidiana en Cuba. Para los periodistas en Cuba, los que no son oficialistas o pertenecientes a los organismos del actual poder gubernamental, no existe fuente para poder ejercer su profesión. La censura predomina no solo la prensa y cultura en Cuba, pero todo aspecto de libre expresión, sea opinión o simple conversación entre cubanos de lo que pasa en la isla. Para estos periodistas, en un país sin prensa libre y bajo el control absoluto del estado, los blogs se han convertido en los diarios y revistas en cual pueden publicar sus noticias. Sin los blogs, existiría el silencio, cosa que le permitiría al absoluto totalitarismo, hacer y deshacer con impunidad total, mientras el mundo libre permanecería ciego, sordo y mudo de esta triste realidad cubana.

El blog le permitió a Dania escribir y poder imprimir sus escritos y compartirlos con otros cubanos; algunos simpatizantes de sus ideas y escritos, otros no simpatizantes pero quizás interesado por este mundo cibernético el cual les es inaccesible. Lo que si note en ella que cuanto más escribía, mas también quería hacer por lograr la libertad en Cuba.

Uno forja lazos de afecto con los que uno tiene contacto con en Cuba a menudo; es inevitable. Con ellos logramos conocer lo que pasa en nuestra sufrida patria, tan cerca pero inalcanzable para mucho de nosotros. Pero también conocemos de sus vidas a través de la correspondencia electrónica que nos intercambios. En poco tiempo llegue a conocer que Dania era un mujer muy devota a su fe católica, hablaba de manera afectuosa de su familia, le gustaba mucho la fotografía y luchaba como podía y con poco recursos por los derechos humanos en Cuba.

Hace una semana, ella me escribió preocupada porque le habían alertado en un centro que iba para utilizar el internet (no revelo el nombre para no perjudicar a otros que posiblemente utilicen ese centro), que un Agente de la Seguridad del Estado había estado ahí preguntando por ella. Días después recibí otro correo en donde más preocupada me informo que la Seguridad del Estado le había montado un operativo de vigilancia en su casa y me relato: “las cosas en Cuba no están del todo bien pero voy a seguir esta lucha hasta la muerte, o hasta que suceda lo que ellos quieran, voy a seguir apoyando a las Damas de blanco, aunque nos sigan dando golpes, porque lo que ellos quieren es que nosotras cojamos miedo y eso no se lo vamos a permitir”. Yo le conteste que se cuidara, porque temía por las amenazadoras advertencias que la Sección 21 de la Seguridad del Estado le dio a Laura Pollan y las Damas de Blanco, donde dicen que “solo se le permite un recorrido en el área de la Iglesia de Santa Rita de Casia, desde la Calle 30 hasta 22 sin afectar el transito...con la participación de las Damas de Blanco y 1o de Apoyo”. Le dije que si necesitaba algo que me lo dejara saber.

Tres días después, el 22 de abril, Dania fue detenida y 1 día después, condenada a Manto Negro; la misma cárcel donde se encuentran las que reprimieron y golpearon a las Damas de Blanco durante las caminatas en conmemoración a laPrimavera Negra de Cuba del 2003.

Les pido a todos los que valoren los derechos humanos, en especial la libertad de expresión, que le dejen al mundo saber los que el régimen en Cuba le ha hecho a Dania Virgen García. Que nosotros mantendremos la misma firmeza y valentía que demostró ella durante esa semana que sufrió acoso y vigilancia, y no dejaremos de luchar por ella y todas las mujeres cubanas; luchadoras por la libertad de Cuba.

Dania Virgen García es Periodista Independiente y Representante en la Habana del Partido Libertad y Democracia de Holguín

El Blog de Dania es: http://daniavirgengarcia.blogspot.com/

ROMPER DISCOS ES O NO UN ACTO SALVAJE O UN MODO VALIDO DE EXPRESAR INDIGNACION CONTRA UN CANTANTE QUE NOS OFENDE?

2010-04-17T21:47:00.000-07:00

COMPARE LOS VIDEOS Y LAS OPINIONES

como vieron en el primer video los medios ven muy bien que los gays disgustados y ofendidos con ciertas declaraciones anti-gay de la cantante paquita la del barrio rompieron discos de esta.... a nadie le parecio que esto fuese un acto salvaje o grotesco y por el contrario aplaudieron su protesta.... AH PERO CUANDO LOS CUBANOS EN PROTESTA POR EL CONCIERTO QUE JUANES QUERIA DAR EN LA HABANA, EN LA PLAZA DE LA REVOLUCION,SIMBOLO DE LA DICTADURA CASTRISTA ROMPIERON DISCOS DE ESTE CANTANTE COLOMBIANO, MUCHOS MEDIOS SE MOFARON Y CONDENARON POR GROTESCA Y SALVAJE EL ACTO SIMBOLICO Y LA PROTESTA FRENTE AL RESTAURANTE VERSAILLES EN MIAMI....LOS GAYS LATINOS DE NEW YORK CUANDO SON OFENDIDOS Y ROMPEN DISCOS NO SON SALVAJES Y HACEN BIEN EN PROTESTAR ASI...SIN EMBARGO LOS CUBANOS QUE TENEMOS UN DOLOR MAS PROFUNDO Y UNA HERIDA TODAVIA ABIERTA CUANDO PROTESTAMOS DE LA MISMA FORMA NOS CUELGAN EL SAMBENITO DE INTOLERANTES, BESTIALES, EXTREMISTAS Y COSAS POR EL ESTILO... NO SE VALE... NO SE VALE

PROYECCION DE LA FOTO DE ZAPATA SOBRE FACHADA DEL CONSULADO CASTRISTA EN BARCELONA

2010-04-08T21:59:00.000-07:00

LA BIBLIOTECA ORLANDO ZAPATA

2010-04-06T20:54:00.000-07:00

Inauguran Biblioteca Independiente Orlando Zapata en el oriente de Cuba

por Carlos Serpa Maceira

Periodista Independiente

El Guayacán Cubano

Director de la Unión de Periodistas Libres de Cuba

La Habana. La primera biblioteca independiente de Cuba con el nombre de Orlando Zapata Tamayo, prisionero de conciencia que murió tras protagonizar una huelga de hambre de 85 días en rebeldía contra el régimen castrista, fue inaugurada en el poblado de Banes en la provincia de Holguín, a 900 kilómetros del suroeste de la Habana, confirmo la Unión de Periodistas Libres de Cuba.

La instalación cultural está situada en la barriada de Los Pinos, en Banes y su Director es Walter Cañete Cruz, activista del opositorMovimiento Presidio Político “Pedro Luis Boitel”. “Nuestra biblioteca está comprometida en difundir una lectura sin censura, haciendo énfasis especialmente en darle a conocer a la población quien fue Orlando Zapata Tamayo. Que fue un cubano digno, consecuente con sus ideales, y que murió de frente, sin doblegarse, sabremos honrar su nombre”, dijo vía telefónica desde BanesCañete Cruz.

En la inauguración de la Biblioteca Independiente Orlando Zapata Tamayo, estuvieron presentes una representación de losMovimientos Presidio Político “Pedro Luis Boitel” y Feminista por los Derechos Civiles “Rosa Park”.

Reina Luisa Tamayo Danger, madre del mártir tras conocer la noticia de la fundación de la Biblioteca dijo “hay que perpetuar y honrar la memoria de Orlando Zapata Tamayo, su espíritu rebelde hoy continua en pie de lucha en las prisiones, en las calles, enfrentándose a la opresión, vivo orgullosa que mi hijo tiene y tendrá un lugar especial en dicha Biblioteca, porque a lo largo y ancho de Cuba, Zapata Vive”.

VALIENTES DENUNCIA Y LLAMADO DE REINA LUISA TAMAYO, MADRE DE ORLANDO ZAPATA

2010-04-05T08:53:00.000-07:00

ANTUNEZ EN PLACETAS CON EL DIRECTORIO DEMOCRATICO CUBANO 31 de marzo de 2010

2010-04-03T17:38:00.001-07:00

GRACIAS GLORIA ESTEFAN, GRACIAS MIAMI!

2010-03-26T10:24:00.000-07:00

ESTA CALLE ES DE… ¿QUIÉN? por Osvaldo Raya

2010-03-22T15:57:00.000-07:00

« ¡Esta calle es de Fidel! ¡Esta calle es de Fidel!» Pero… ¡¿qué coño es lo que esa turba castrista repite descaradamente, mientras ataca a las pacificas Damas de Blanco, cada vez que éstas salen a protestar y a reclamar la libertad de los presos políticos?! El mundo entero escucha ‒sin inmutarse ni cuestionarse su significado‒ esa especie de mantra comunista tan fuera de lugar y tan inaceptable en esta epoca. A nadie se le ocurriría decir en Paris «Esta calle es de Sarkozy» o en Roma «Esta calle es de Berlusconi.»Yo quisiera que alguno de esos periodistas extranjeros que reportan desde La Habana se mezclara entre la gentuza gritona ‒la chusma fidelista‒ para hacerle una sencilla pregunta a alguno de sus integrantes seleccionado al azar:« ¿Qué quiere decir usted ‒o cuál es el mensaje que intenta dar‒ cuando grita ‘esta calle es de Fidel’?» La respuesta ‒cualquier respuesta‒ será suficiente para que la opinión pública internacional entienda de una vez lo que está pasando en Cuba.

De todas formas, es como ha dicho, valientemente, desde Cuba, en su blog Octavo Cerco, la joven Claudia Cadelo: «Esta calle es de las Damas de Blanco.»Y añade la bloguera en su vibrante y desgarrador artículo: «el pueblo ‒el verdadero pueblo‒ desde los balcones y las aceras miraba con orgullo a esas mujeres que cargan sobre sus hombros la moral de todos los cubanos.»

CUBA PIDE A ESPANA QUE ACOJA A FARINHAS [tomado de lavanguardia.es]

2010-03-08T14:10:00.000-08:00

TOMADO DE LAVANGUARDIA.ES

El Gobierno cubano pidió ayer al de España que ofreciera acogida al disidente Guillermo Fariñas, en huelga de hambre y sed desde el 24 de febrero para reclamar la libertad de una veintena de reclusos enfermos y protestar por la muerte del preso Orlando Zapata tras 86 días de ayuno. Madrid aceptó la petición, y el número tres de la embajada española en La Habana, Carlos Pérez Desoy, trasladó la oferta al opositor en su domicilio en Santa Clara.

Fariñas rechazó la propuesta e insistió en que no depondrá su actitud mientras La Habana no acceda a las excarcelaciones que demanda. Matizó que sólo aceptaría el ofrecimiento transmitido por la embajada si Cuba le denegara la atención médica cuando vuelva a "colapsar", como le ocurrió el miércoles pasado, cuando hubo de recibir suero en un hospital. En dicho caso, proseguiría su huelga en España.

Mientras, el diario oficial Granma lanzó ayer una dura diatriba contra Fariñas. "Cuba no acepta presiones ni chantajes", concluía el órgano del Partido Comunista de Cuba después de tildar al disidente de "agente al servicio de Estados Unidos", acusarle de agresiones y atacar a los medios internacionales y diplomáticos que lo "manipulan". El autor afirmaba que, si bien la bioética impide alimentarle a la fuerza, Fariñas sigue aún vivo sólo "gracias a la atención médica que ha recibido sin importar su condición de mercenario".

GUILLERMO FARINHA: huelga de hambre hasta las ultimas consecuencias

2010-03-01T17:32:00.000-08:00

este blog se solidariza con todos los compatriotas que en este momento estan en huelga de hambre en cuba para exigir la liberacion de los presos de conciencia y en protesta por la muerte de orlando zapata... son vidas valiosas que no deberian morir... este blog respeta esa decision libre y estara pendiente de la salud de estos heroicos huelguistas ... abajo la dictadura comunista!

EL ENTIERRO DE ORLANDO ZAPATA

2010-02-25T22:39:00.001-08:00

Holguin. 24 de febrero de 2010. Directorio Democrático Cubano. En
horas de la tarde de hoy, Reina Luisa Tamayo Danger llegó a su casa
en Banes, Holguín para velar los restos mortales de su hijo Orlando
Zapata Tamayo, a pesar de presiones ejercidas por el régimen
castrista para enterrarlo rápidamente. En medio de un fuerte
operativo desplegado por parte de la Seguridad del Estado, activistas y
cubanos de a pie están acudiendo a su casa para acompañarla en el
velorio de Zapata.

"Las Damas de Blanco están conmigo y muchos hermanos. Pero ellos
van a saber, si no dejan llegar a Antúnez y muchos hermanos más,
¡quién es esta madre!" declaró Reina Luisa Tamayo Danger,
refiriéndose al ex prisionero político Jorge Luis García
Pérez "Antúnez," miembro de la junta directiva del Frente
Nacional de Resistencia Cívica y Desobediencia Civil.

Según declaraciones dadas al Directorio Democrático Cubano por la
activista Martha Díaz Rondón, vice presidenta del Movimiento
Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks, agentes de las fuerzas
represivas comunistas están deteniendo a los opositores en camino a
Banes. Además, señaló Díaz Rondón que las viviendas de
opositores en diversas partes de la isla se encuentran rodeados por
operativos represivos, incluyendo la de a Antúnez y su esposa Iris
Pérez Aguilera, presidenta del Movimiento Rosa Parks, en Placetas y
la de Caridad Caballero Batista, también del Movimiento Rosa Parks,
en la ciudad de Holguín.

Otros activistas han sido detenidos desde ayer 23 de febrero y
permanecen en sedes de la policia politica: Nestor Rodriguez Lobaina,
Maiky Martorell Mayans, Cristian Toranzo Fundichely, e Isael Poveda
Silva, permanecen arrestados.

EL PSOE Y EL GOBIERNO ESPANOL SON COMPLICES DEL CRIMEN DE ORLANDO ZAPATA

2010-02-25T15:40:00.000-08:00

Una nota vomitiva del Congreso sobre el último asesinato castrista

24 de Febrero de 2010 - 22:53:20 - Federico Jiménez Losantos LIBERTAD DIGITAL

Esta casta descastada, mansa y pregonada, resabiada de la vista y con querencia a toriles, que no merece llamarse española pero que representa muy bien esa continua limpieza de corrales, lidia de saldos y procesión de cornigachos, bizcos y escobillados en el ruedo político, ha producido tras el asesinato de Orlando Zapata en Cuba una birrionota que autoriza cualquier fantasía higiénica si no fuera a ensuciar lo que limpiase, antes incluso de tocarlo.

Cuatro parrafejos, cuatro mojoncillos, cuatro flatulentas naderías componen este monumento al deshonor gramatical, la prosa rufianesca y la cobardía politiquera. Helo aquí:

La noticia de la muerte del preso de conciencia Orlando Zapata que ha sido difundida con profusión por los medios de comunicación españoles, ha causado consternación entre las fuerzas políticas y en la sociedad española que mantiene un vínculo muy sólido con la sociedad cubana.

La Comisión de Asuntos Exteriores del Congreso de los Diputados quiere mostrar, en primer lugar, su más profunda condolencia al familia y amigos de Orlando Zapata y manifiesta su honda preocupación por la situación de los presos de conciencia, en Cuba, Cuya libertad, hoy, vuelve a pedir.

Asimismo, condena las limitaciones a las libertades políticas y la falta de protección de los Derechos Humanos en cualquier parte del mundo. En el caso de Cuba apoya las gestiones realizadas por todas las instancias políticas a favor de los presos de conciencia, que también se ha producido en le caso de Orlando Zapata.

La Comisión de Asuntos Exteriores del Congreso de los Diputados, reitera su compromiso con Cuba, con la defensa de los Derechos Humanos y con la democracia.

Vayamos por partes, mojoncillos o parrafejos. En el primero no se proclama, quiá, que los supuestos representantes de la soberanía nacional española se sientan indignados por el vil asesinato, tras torturas salvajes y abandono criminal, de un preso político cubano. Lo que se dice es que la noticia de la muerte de un preso de conciencia difundida por los medios de comunicación españoles ha consternado a las fuerzas políticas y a la sociedad que mantiene relación estrechísima con la sociedad cubana. Hemos oído al matasanos habanero y comunista Llamazares explicar que a los que molesta esta noticia –no el hecho criminal sino que se cuente–, es a los amigos del régimen castrista. Pues el Congreso es todo Llamazares, molesto por esta noticia que dificulta el trato con los asesinos e impide la marginación total de los que se juegan la vida luchando contra ellos.

En el segundo párrafo, la vileza de la pandilla parlamentaria alcanza lo artístico. ¿Cómo se atreve a decir el PSOE que se conduele y preocupa por los presos de conciencia en la isla-prisión de Cuba si es el representante del régimen asesino de los Hermanos Castro en Europa, si se niega a recibir a los disidentes en la embajada española, si proclama –Moratinos el 22 de Diciembre– que las reformas en Cuba van por buen camino, si Zapatero, su jefe, no ha tenido ni una palabra de condena para el régimen comunista más antiguo del mundo y el más asesino de Iberoamérica? ¿Qué ha hecho la harka progre, con el sociata y castrista Miguel Ángel Martínez a la cabeza, más que defender a la dictadura de los Castro? ¿Alguien puede citar una docena de dirigentes socialistas españoles que se distingan por su apoyo a la lucha de los disidentes del régimen? ¿Media docena? Ni eso.

El tercer párrafo bate todas las marcas de la ignominia intelectual. Para no hablar de Cuba como régimen criminal empiezan condenando en general a todos lo que hagan algo malo contra las libertades políticas. ¡Por eso creamos la Alianza de Civilizaciones! Y se aplauden a sí mismos por las "actuaciones de todas las instancias políticas" a favor de los presos de conciencia cubanos. ¡Miserables! ¿Cuándo han apoyado los comunistas a los presos políticos cubanos? ¿Cuándo los partidos de extrema izquierda aliados al PSOE? ¿Cuándo el PSOE? ¿Cuándo ha sido severo y no servil Moratinos con los Castro? ¿Y por qué firma esta basura el PP? ¿Por Fraga y demás amigachos de la dictadura habanera? ¿A qué está jugando Rajoy?

El cuarto párrafo puede servir como emético si algo ha sentado mal al estómago, porque es una trola vomitiva. España, o, más exactamente, su descastada casta política, no apoya la libertad de Cuba sino la libertad de acción de los asesinos que hace más de cincuenta años convirtieron la isla en campo de concentración y paredón interminable. Véanse en los Horrores Monumentales los erigidos al asesino Che Guevara, símbolo del asesinato como política básica del socialismo real, es decir, del comunismo. Ese es el apoyo de los políticos dizque españoles a la causa de la libertad en Cuba.

Zapatero no ha dicho una palabra contra los Castro en su última perorata autocomplaciente, esta vez sobre la pena de muerte. ¿Por qué no se va a predicar a La Habana? Ni el Rey ni los Príncipes fueron a Honduras a la toma de posesión del nuevo y legítimo Gobierno, enemigo de los Castro, Chávez y demás gorilas. Pero a Castro no le fallan en las cenagosas cumbres iberoamericanas. Aún recordamos a Juan Carlos y Fidel abrazados y achispados brindando en Oporto. ¿Por qué brindaban? ¿Por los Orlandos Zapata asesinados en la Isla-Cárcel? ¿Dirá algo el Rey contra los asesinatos castristas, o dirá lo de siempre, o sea, nada? ¡Qué pena ser cubano, pese a la gloria de sus mártires! ¡Qué triste ser español, representado por esta piara!

GLORIA ETERNA A ORLANDO ZAPATA TAMAYO

2010-02-25T11:06:00.000-08:00

hagamosle pagar bien caro al regimen de los castros la muerte de zapata!!!!!!!

DECLARACIONES DE LA MADRE DE ORLANDO ZAPATA TAMAYO ASESINADO POR LA DICTADURA COMUNISTA DE CUBA

2010-02-24T05:17:00.000-08:00

CUBA ESTA DE LUTO: HA MUERTO ORLANDO ZAPATA TAMAYO

2010-02-23T17:05:00.000-08:00

NO VAMOS A OLVIDAR ESTE NUEVO CRIMEN DE LA DICTADURA COMUNISTA... HABRA JUSTICIA ALGUNA VEZ Y SE HABRA DE CASTIGAR A LOS ASESINOS DE ORLANDO TAMAYO... QUE EL MUNDO ENTIENDA DE UNA VEZ CUAL ES EL ORIGEN DE NUESTRA RABIA DE CUBANOS!!!! ... SOLO LA IRA SE ENCIENDE EN MI CORAZON ANTE ESTE NUEVO CRIMEN Y LAS GANAS DE ACABAR COMO SEA CON ESA DICTADURA Y CON SUS ACOLITOS Y DIALOGUEROS..... ABAJO EL COMUNISMO... GLORIA ETERNA A ORLANDO ZAPATA, HEROE DE LA LIBERTAD DE CUBA...

EN ESTOS MOMENTOS EL PRESO DE CONCIENCIA ORLANDO ZAPATA ESTA EN COMA !!!!!

2010-02-22T10:00:00.000-08:00

"Fue todo sorpresivo. Lo sacaron en camilla, con sueros y oxígeno. No podía hablar, tenía vómitos y fiebre’, denunció vía telefónica desde Cuba su madre, Reina Tamayo.

Un médico del hospital dijo que Tamayo Zapato podía morir en cualquier momento.

Reyna Tamayo es una mujer humilde que vive en Holguín y se había trasladado a Camagüey por la gravedad de su hijo Orlando. En estos momentos intenta con la ayuda de la ciudadanía trasladarse a La Habana para estar cerca de su hijo.

‘Yo les supliqué que me permitieran ir con él en la ambulancia, pero se negaron. La ocuparon toda con hombres armados. Pagaremos lo que no tenemos, porque estoy desesperada por llegar a La Habana’.

Orlando Zapata Tamayo es uno de los 75 disidentes detenidos en la Primavera Negra de 2003, tiene varias condenas que suman 36 años y es considerado como Prisionero de Conciencia por Amnistía Internacional.

SALVEMOS A ESTE HEROE DE LA LIBERTAD DE CUBA

2010-02-19T18:16:00.000-08:00

LOS CUBANOS Y TODOS LOS AMANTES DE LA DEMOCRACIA PEDIMOS A LA OPINION PUBLICA INTERNACIONAL QUE SE MOVILICE A FAVOR DE LA LIBERTAD DE ESTE PRESO DE CONCIENCIA QUE LA FERREA DICTADURA DE LOS CASTROS ESTA MATANDO POCO A POCO... EN ESTE MOMENTO ORLANDO ESTA EN MUY MALAS CONDICIONES DE SALUD...DIOS BENDIGA A ESTE VALIENTE!!!!!

si alguien quiere explicarse la rabia de los cubanos, si a esos que les molesta nuestra griteria y nuestras protestas y hasta nuestras lagrimas, si esos que se burlan del dolor de la vieja generacion a quienes les fusilaron a un padre a un hermano quieren saber el por que de nuestra ira, si alguien quiere entendernos pues que vea aqui , en el caso de orlando zapata, una razon mas para la rabia y para gritar y gritar mas contra todo aquello que respresente o este asociado con esa dictadura que ahora mismo --y no en los anos sesenta -- esta matando a un cubano y esta usando toda su crueldad contra el y contra otros muchos que tambien estan presos por pensar diferente y oponerse al gobierno.... hay todavia muchas razanes para mantener nuestra protesta, para alzar vallas contra los complices de estos asesinos.... lo que pasa con orlando zapata prueba quienes son los duenos del odio, los autores del odio originario... el copyright del odio no es de los exiliados de miami sino de los carceleros de orlando zapata o de oscar elias biscet y de tantos....

CESAR ALEXANDER COZAR PROTESTA EN MADRID ANTE EDIFICIO DE LA UE EN MADRID

2010-02-19T01:16:00.000-08:00

EL FRAUDE DEL CALENTAMIENTO GLOBAL

2010-02-14T22:32:00.000-08:00

ARIEL SIGLER AMAYA antes y despues de encarcelado

2010-02-08T21:31:00.000-08:00

Ariel es preso politico cubano. En estos momentos su vida corre peligro. El regimen comunista quiere eliminarlo poco a poco.

WHITMAN poema de Osvaldo Raya [lectura del autor]

2010-02-03T21:29:00.000-08:00

HOMENAJE A JOSE MARTI poemas de Osvaldo Raya

2010-01-27T16:47:00.000-08:00

UN PARIENTE MUY CERCANO

«Yo no lo vi cuando lo vi. Yo era un muchacho de once años y Martí era un llegado. Me dio curiosamiento verlo hablar con mi mamá, muy diligente en sus decires (…) Yo nunca estrené escuela pero sé que José Martí sirve para vivir»

Salustiano Leyva (campesino de la zona oriental de Cuba)

Cuando yo te conocí la muerte no existía.

Tú nunca fuiste un muerto‒

sino un pariente cercano que solía visitarme,

con mucha más frecuencia que cualquier otro pariente.

(Aunque eran también tu parentela

los niños de la escuela‒

y los del barrio).

Mamá me hablaba de ti todos los días

y yo solía salir cada mañana,

sin merienda;‒

pero con una flor

para ponerla en el busto de yeso que te honraba

en mi aula de kínder,

al pie de la bandera.

…Y es que fue tan bonito crecer a tu amparo‒

que no tuve oquedad que no llenaras!

*****************************************************************************************

MARTÍ

«O Captain! my Captain!

[…] Here Captain! dear father!»

Walt Whitman

Oh capitán,

mi capitán,

─capitán de los cubanos,─

qué lejos está el puerto─

y qué distante nuestra islita de sí misma!

…Tan ciegos nos quedamos sin tus ojos

que, cuando apenas empezábamos el viaje,

naufragamos!

Y tan necios, fuimos─

y tan sordos!

Oh maestro sempiterno!

Oh sabio Utnapishtim ─magnífico avatar,─

perdónanos!

MNEMOSINE por Osvaldo Raya

2010-01-24T22:04:00.000-08:00

Mucho daño hacen los desmemoriados a las causas justas. Está de moda emprenderla contra los que se resisten a olvidar y a no pasar sin más ni más la página. Es que ahora resulta que referirse despectivamente a la comunidad cubana de Miami ‒aferrada al patrimonio de su memoria‒ y burlarse de su prensa y de la línea que llaman de intolerancia y odio, es como la formula mágica para encajar ‒por ejemplo‒ en el ambiente centrista de Europa, con lo cual se garantiza una imagen de algo así como de un tipo distinto de cubano disidente, tolerante y equilibrado ‒preferiblemente amnésico y alienado‒, sin aquellas pasiones que supuestamente deslucen la causa de la democracia. Y tan empeñados, están, estos chicos, en mostrarse más inteligentes y más flexibles que sus compatriotas de la Florida y a la altura de esos cambios ‒o maquillajes‒ de la posmodernidad, que hasta llegan a ser capaces de reconocer ciertos logros de la Revolución y de coincidir con el régimen de La Habana en su reclamo contra el embargo norteamericano, que llaman, como a la usanza oficialista de los Castro, bloqueo. Éstos ‒los del exilio light‒ son los que creen que con dar la espalda y desentenderse del aburrido tema cubano y estar mejor al tanto, por ese pragmatismo de la sociedad de consumo, de su nueva inmediatez ‒a saber: los asuntos de negocio, los pagos pendientes de arriendo o de facturas crediticias‒ y que con empinar sus cañones ‒no contra el causante de los males de la patria‒ sino contra los que no cesan ni un minuto de reivindicarla, ya se dan por bienvenidos en la nueva ola de la izquierda y, de paso, ya se saben aceptados y sin ningún problema y con toda garantía ante las autoridades de la isla, cuantas veces decidan visitar a los que se quedaron. Pero esa postura ‒tan bonita y lógicamente muy humana‒, si hurgamos en su fondo, no es otra cosa que coqueteo con la dictadura. Y es cobardía.

Actuar de acuerdo con la rectitud que demandan nuestros principios y quemar las naves, no será muy civilizado ni bien visto por allá, por la España de Zapatero o por Italia o Alemania; pero es muy viril y definitorio y preferible para los que sí no hemos perdido la memoria y no acabamos ‒ni nunca acabaremos‒ de encontrar ni una sola virtud en quienes han fusilado y encarcelado a miles de cubanos y mantienen en la miseria criminal a un pueblo que será más virtuoso cuanto más vea las manchas y odie más a sus opresores. Sin eso que llaman odio ‒y es odio‒y sin esa intolerancia ‒que lo es‒, nadie podría lanzarse a luchar por el amor y la libertad. Nadie podría decir que aspira a derrocar a su oponente. El patriotismo ‒termino declarado por los chicos de la moda relativista como arcaísmo‒ no exige de nosotros quedar bien bonitos en la foto de la prensa extranjera; porque hay una foto más fea que la de nuestro resentimiento y nuestra rabia y es aquella cara detestable y de viejete hijo de puta del Comandante en Jefe, aquel que precisamente inventó el odio y tiró la primera piedra.

Nos hace falta esa memoria ‒fresca y activa‒ que estimula al guerrero en su combate. Ésa que ante los ojos de algunos desubicados o de pensamiento demasiado frágil y casi mujeril ‒so pena de ser la nueva generación supuestamente llamada a cambiar la faz del exilio cubano‒ es venenoso rencor y discurso envejecido. A éstos, supongo que les habrá de parecer igualmente criticable la recia memoria de los judíos quienes aún, luego de tantas décadas del Holocausto, no cesan de revisar sus heridas y levantar monumentos. Y no. No hay que prestarle demasiada atención a los asustadizos ni tratar de complacer a ese nuevo tipo de exiliado ‒más cool, menos tropical‒ ni a sus amiguitos de la izquierda europea. Pasemos de ellos y pongamos otra vez de moda nuestra rabia gloriosa. Recordar todo el tiempo ‒todo el tiempo‒, como si la patria nos prohibiese olvidar, a cada uno de nuestros muertos, de nuestros presos, de nuestras madres adoloridas y nuestras viudas.

De todos modos, recordémonos a nosotros mismos; porque cada cubano ‒cualquiera que haya vivido Cuba en estos últimos cincuenta años‒ en mucho ‒y no en poco‒ ha sido victima del despotismo totalitario de la ya vetusta sociedad comunista. Alguna herida tiene; alguna mutilación, frustración o carencia. Y si olvidásemos esas heridas, esas mutilaciones, frustraciones o carencias, ‒insisto‒ no sería posible tener el valor para sacrificarse por la libertad. Sin memoria ‒que es conocimiento‒, no hay patria: «Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.»

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THE REVOLUCIONARY HOLOCAUST by Glenn Beck

2010-01-23T13:57:00.000-08:00

EL SEXO por Osvaldo Raya

2010-01-20T22:48:00.000-08:00

video: Tito el Bambino EL AMOR

Cuando uno se desviste, se desviste. Y hemos de quedar totalmente al desnudo; de modo que no haya más piel superpuesta en nosotros que esa finísima y apenas perceptible membrana espiritual que sirve de necesaria frontera entre las individualidades.

A la hora del sexo urge quitarse la almidonada casaca o el recio miriñaque, como quien se sale de un molde ajustadísimo y se derrama, libre y virginal; y retorna, pues, aquella pureza originaria de cuando la espontaneidad del amor no estaba corrompida por los reclamos de la educación y la vida correcta.

El sexo es lo que nos queda de la vida salvaje que alguna vez vivió en este planeta nuestra especie y, en esta hora en la que sólo funcionan las acciones auténticas, hay que abrirle la jaula a la bestia que aún subyace en nosotros y llevarla a campo abierto; a que respire y no se nos ahogue ni se nos pudra adentro. Pero luego, cuando todo acabe, habrá que someterla y encerrarla otra vez. Entonces cada uno de los amantes ha volver a ponerse su pesado vestido y retomar lo recto y amoldado; para que sigan siendo posibles el orden y la convivencia civilizada.

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GRACIAS A DIOS HA GANADO SCOTT BROWN !

2010-01-20T10:09:00.000-08:00

LA TELE ITALIANA SE BURLA DEL IMBECIL DE ZAPATERO

2010-01-19T20:48:00.000-08:00

FELICIDADES, CHILE!

2010-01-18T18:42:00.000-08:00

Nuevo presidente de Chile Sebastián Piñera

TIME FOR MIRACLES por Adam Lambert (Haiti edition)

2010-01-16T14:44:00.000-08:00

JOSÉ MARTÍ, EL MÁS GRANDE DE LOS NUESTROS por Osvaldo Raya

2010-01-12T20:48:00.000-08:00

Pero ¡cómo es que osan ciertas lombrices, que apenas han salido de su légamo, redactar tanta gerundiada ‒tanto fárrago‒, lo cual no es sino reflejo de un pensamiento tartamudo, lleno de pausas, afeminado y estúpido; para hablar de los que tienen el pensamiento elevado, sin pausas, muy viril y brillante! ¡Cómo creer que criaturas menores ‒comunistas solapados y sin solapa, traidorzuelos y traidores, ratas políticas, intelectuales vendidos al mejor postor ideológico, patriotas de tipo light o cool con propuestas cobardes, vergonzosas, indignas‒; en fin, seres oscuros, descreídos del amor y de la divinidad humana‒; cómo creer que puedan valorar en toda su magnitud la obra ciclópea de un hombre como José Martí! ¡Cómo se atreven, so pena de homenajearlo, a profanarlo descaradamente!

Aquel Utnapishtim cubano ‒nuestro apóstol‒ sabía, como nadie, de los tamaños humanos. Y a estas lombrices que profanan ‒porque ni la comprenden ni podrían comprenderla‒ la grandeza de los grandes Martí les dedicaba esta reflexión: «Yo sé muchas cosas y, entre otras, sé lo que debe sentir una margarita cuando se la come un caballo!–» O este otro comentario recogido también de sus Cuadernos de Apuntes: «¡Qué ventura, que no me entiendan! y ¡qué dolor, si me endendiesen!»

Y no muchos lo entendieron en su tiempo y no creo que ahora ya se lo haya comprendido en su justa medida. Martí es infinito, insospechable, celestialmente humano. Y no era ordinario sino extraordinario y conocía muy bien el precio de pertenecer a una dimensión superior. El no ignoraba la falsedad de la pretendida igualdad humana y que el alma que es águila no es igual al alma que es sierpe. No puede ser igual. Hay ciertamente una escala espiritual, un merecimiento trascendente, una evolución, un largo proceso de mejoramiento universal. Pero él estaba consciente de formar parte de lo alto y por eso se dirigía así a su suegro en una significativa carta: «Dondequiera que he estado, he tenido, aun a pesar mío, halagador renombre;‒y éste siempre me lo he conquistado en un día solo. Así logré a mi Carmen. Así haré mi fortuna. Nada en mí sigue hasta ahora la vía de las existencias ordinarias.» O advertía en otro de sus Cuadernos: «Me salvo de los hombres, y los salvo a ellos de mí.‒ Vengo a la preocupación, que viene de afuera, y a la ambición, que viene de adentro. Yo soy, pues, un hombre valeroso. Pero sufro. No se vive más que en la comunidad.» Siendo así, aconsejaba, en una carta a María Mantilla ‒quien fuera como su hija‒ lo siguiente: «Para la gente común, su poco de música común, porque es un pecado en este mundo tener la cabeza un poco más alta que la de los demás, y hay que hablar la lengua de todos, aunque sea ruin, para que no hagan pagar demasiado cara la superioridad.– Pero para uno, en su interior, en la libertad de su casa, lo puro y lo alto.–»

Entonces… ¡que callen los enanos o que no se erijan en intérpretes de lo que no conocen o no alcanzan a ver, ni encaramados en la cima de sí mismos! ¡Y que respeten al mas grande de los nuestros!

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ELEGIA A GLORIA AMAYA por Osvaldo Raya

2010-01-09T23:00:00.000-08:00

Una gota de lluvia no es la lluvia pero cada gota de lluvia contiene sus propios relámpagos y ya basta para anunciar hermosos aguaceros a lo largo y a lo ancho del universo humano. Y una gota de llanto ‒una lágrima‒ no es llanto; pero es como gota de lluvia y contiene también sus propios relámpagos, sus truenos, sus redobles de tambor para la próxima batalla. Y basta una sola gota iluminada con sus propias bengalas para celebrar, muy pronto, a lo largo y a lo ancho de la patria, nuestra victoria y la muerte rotunda del tirano.

No podemos decir que hemos llorado por ti, querida Gloria ‒Madre Mártir‒; porque una sola lágrima no es llanto. Pero con cada gota nuestra ‒que no es llanto ni lluvia‒ hemos llenado el cielo de todos nuestros relámpagos: Únicamente la luz puede ser tu homenaje. La luz, la libertad.

Gracias por todo, Gloria Amaya, Madre Mártir!

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GLORIA AMAYA: OTRO CRIMEN DEL GOBIERNO CUBANO

2010-01-09T21:17:00.000-08:00

DIOS ACOJA EN SU SENO A ESTA MADRE CUBANA

2010-01-08T18:11:00.000-08:00

GLORIA AMAYA MARTIR DE LA LIBERTAD Y LA DEMOCRACIA EN CUBA

LA UNIDAD DEL EXILIO CUBANO DE MIAMI Y OTRAS IES SIN PUNTO por osvaldo raya

2010-01-03T23:13:00.000-08:00

Pongamos el punto: Lo que está dividido es la nación cubana. No el exilio. El exilio es ‒¡gracias a Dios!‒, como cualquier otro grupo humano inteligente, muy heterogéneo. Y eso no es problema. Siendo así, no perdamos la perspectiva ni tanto tiempo en esa autocrítica constante que tan sólo sirve para que alguien, camuflado en carita refrescante y renovadora, haga al fin ese sucio trabajo al servicio ‒ya no muy inteligente‒ de la Inteligencia Cubana y convoque a la unidad del exilio cubano y al entendimiento entre viejos y jóvenes: ¡Ojo con eso!

Ya veo que van dando tumbos, como desesperados, los castristas, allá en La Habana, en las oficinas de Línea y A; a ver cómo hacen para ocupar nuestros espacios y nuestras plazas aquí en Miami ‒¡e, incluso, nuestro Versailles!‒ y se los puede imaginar muy deseosos de agrupar, malintencionadamente, bajo un unitario ‒pero oscuro‒ manto, a muchos buenos cubanos de la diáspora confundidos y avergonzados de la supuesta desunión. Hasta hay quienes andan proclamando a toda voz ‒o a toda internet‒ lo urgidos que debemos estar los exiliados de lograr cambios en la presunta mala imagen del exilio ‒como si alguna vez algún refugiado político de cualquier país ‒o luchador por la libertad‒, a lo largo de la historia del mundo, quisiese lucirle bien a su enemigo o como si fuesen bonitas la claudicación y el repliegue.

¡Cuidado, cuidadito, eh, y que no vayan a crecerle demasiado las alas a esos que arguyen por ahí la necesidad de nuevas caras y nuevas estrategias que atraigan a la mocedad de los cubano-miamenses! Es que todo esto ‒lo de hacer atractiva entre las juventudes la causa cubana‒ me hace recordar el estilo decadente ‒o las tácticas cantinflescas‒ de Robertico Robaina, cuando era el secretario general de la U.J.C. (Unión de Jóvenes Comunistas de Cuba). Me acuerdo que, por aquellos días de Robertico, el gobierno pretendía hacer más atractivo su discurso revolucionario y, de paso, asegurarse de que los jóvenes olvidasen el hambre y los insoportables apagones; para lo cual la U.J.C. hasta llegó a interrumpir muchas clases en las escuelas secundarias y preuniversitarias; con tal de que la muchachada participase de un gran tinglado de consignas y bailes, con globos y matracas, en medio de una plaza o de un parque. Y todo muy animado con la lambada o la música de la Charanga Habanera.

¡Huy… huy… huy!: ¿Megáfonos, en Miami, con la Charanga Habanera; para atraer a los jóvenes? ¿Tan estúpida es la juventud cubana del exilio y tan poco patriótica? Yo sé de muchísimos jóvenes ‒casi todos los que conozco y con los que me relaciono todos los días‒ que no precisan escuchar la flauta de Hamelin para conminarlos a luchar por Cuba. Creo que so pretexto de exaltarla y darle un papel preponderante en el exilio, ofenden a nuestra juventud; a la que sí no hay que convencer ‒porque ya está firmemente convencida‒ de la urgencia de liberar a Cuba. ¡Entonces, ahora, que cambie la estratagema la trasnochada KGB cubana; porque el tiro le ha salido por la culata! (Quizá van a tener que enviar a la Florida agentes mejor entrenados y mejor pagados). ¡Ah… y a otros con el cuentito de que Castro traicionó la Revolución y que por acá debemos ser algo así como los verdaderos revolucionarios! ¡Que convenzan a su abuela! Yo no soy ‒ningún otro patriota querrá serlo‒ un revolucionario sino un restaurador.

No, no son tan inteligentes los de la Inteligencia Cubana. Ni somos tan tontos por acá. Ni yo soy el único que está sobre aviso acerca de este tema.

Y que quede claro ‒clarito‒: que el exilio no es quien tiene que cambiar sino la sociedad cubana allá en la isla. Y es que sólo una fecha de vencimiento tendrá nuestro ardiente deseo de ver a Cuba libre; por lo que no hay nada envejecido aquí, en el exilio, ni nada que cambiar y sí muchísimo para conservar o restaurar, como lo son la pasión y el patriotismo y esa rabia sagrada que tanto atacan nuestros detractores pero no es otra que aquella misma que mantuvieron invariablemente, sin acomplejarse por ella y sin pretender modernizarla o refrescarla, los guerreros independentistas en el siglo XIX.

Sépase, además, por todo ello, que ninguna generación de auténticos exiliados está en conflicto con la otra y que los viejos no están en contra de los nuevos. Es que… ¿para quiénes lucharon en su tiempo y siguen luchando, aún con sus setenta y ochenta años, sino para la juventud, para los hombres del mañana? ¿Para quién es la Cuba nueva que soñamos sino para los nuevos cubanos? ¿Qué otro sentido tienen nuestras rabietas de hombres heridos en el cuerpo y en el alma sino el deseo de que las nuevas generaciones disfruten de la libertad? Yo mismo no la quiero para mí, que voy por los cincuentitantos; porque ya tengo vida aquí y no tengo demasiadas fuerzas como para reubicarme y reinstalarme nuevamente. Tampoco sé yo que ningún señor del primer exilio cubano ‒del que un grupo de ingratos se mofa de su ganado titulo de historico y al que llama intolerantes y desfasados‒ quiera la libertad de Cuba para sí o para, una vez destronado el tirano, ir con esta mucha edad a recuperar la casa destartalada y mustia de La Habana ni a reconstruir una vida que tienen más que consolidada aquí, cerca de la calle ocho, en su querido Miami. Todos ellos bien habrían podido desentenderse de la lucha cubana y disfrutar de las comodidades y beneficios que consiguieron con mucho esfuerzo en tierra extraña y, sin embargo, encabezan la lista de los más esforzados y ejemplares luchadores.

Empero ‒y sonrío con sorna‒ he oído ya, en estos días y por estos lares ‒o he leído en algún blog‒, cierto discursito predeterminado, como de agentito al que no le completaron el entrenamiento ni la paga, pedir la colaboración y, sutilmente ‒pero no muy sutil‒, la contrición de nuestros mayores. Y lo peor no es el discurso sino los incautos que lo aplauden. Pero ¡habráse visto cosa igual!: ¡Dios mío… qué falta de respeto! Más bien los más jóvenes deberían pedir a los más viejos que no, que no cambien, que mantengan esa nobleza y esa solidaridad con los que sufren en la isla y afinquen aún más ese evidente amor y esa consideración con los más jóvenes y esa compasión y entrega. Es que todos sabemos que, a la larga, es la juventud ‒más que nadie‒ la que acaso podrá disfrutar, a plenitud, de una sociedad mejor. Más bien los de todas las generaciones deberían honrar y bendecir, con profundo agradecimiento y con el respeto que merecen, a esos veteranos que todavía no han tirado la toalla en esta guerra de más de cincuenta años.

Entonces… ¡que no jodan más con la cantaleta de que hay que unir al exilio y de que hay que cambiarlo! No perdamos ‒como ya dije‒ la perspectiva, que no se nos vaya el patín aceptando excesivamente las críticas o pasándonos de autocríticos. Tengamos en cuenta que, al revés y al derecho ‒comoquiera que lo pongan‒, quien tiene que cambiar o rejuvenecerse no es el exilio ni es la unidad una táctica de lucha sino el propósito de la lucha. E insisto ‒porque urge insistir‒ en que desde hace mucho tiempo ‒y todavía‒ el exilio histórico y todos los exilios somos fervientes colaboradores de la juventud y que es precisamente para ella para quien trabajamos por la libertad y la democracia.

Y si a alguien se le olvidó; pues que recuerde que lo que divide a los cubanos en los de allá y los de acá es el tirano y que ésta es ‒y no otra‒ la única división de la que debemos preocuparnos, tal vez ‒y acaso‒ podemos reclamar o sugerir mayor coordinación entre todas las organizaciones de exiliados para llevar a cabo acciones o actividades conjuntas; pero coordinación no es homogeneidad sino respeto de nuestras hermosas y válidas heterogeneidades. En tanto, recordemos siempre que, como fue el tirano el que dividió a los cubanos, debemos emprenderla contra el tirano ‒si es que de veras nos interesa la unidad. La lucha por la libertad no es otra cosa que una lucha por la unidad definitiva de nuestro pueblo. Y dígase bien y afírmese mil veces que lo que nos divide no es la heterogeneidad de nuestras opiniones ni las fantasmagóricas diferencias entre una generación de cubanos y la otra sino la tiranía comunista. Y repito: no se trata de luchar con unidad sino por la unidad. Unirnos es el fin y no la vía. Sólo la libertad unirá a los cubanos. Enfoquémonos en ella. Ese es el punto.

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NUESTRA GUERRA por osvaldo raya

2009-12-30T21:42:00.000-08:00

La lucha por la libertad de Cuba es una guerra. No valen los eufemismos. Es una guerra. Pero una que empieza desde arriba, a nivel del espíritu, directamente guiados por Dios. Del mismísimo Cielo ya viene bajando un alud ígneo y justiciero que definitivamente acabará por incinerar los pies del tirano y las bases de su tiranía. El odio del guerrero entonces no es odio suyo sino de su enemigo. Es acaso reacción ‒o reflejo‒ de aquel odio originario tan provocador e infame; o es amor ‒y sólo amor‒ que se defiende con todos los hierros para que nadie venga a destronarlo. Nuestro odio es sagrado y está avalado solidariamente por las huestes celestiales. Nuestra espada flamígera ya ha sido bendecida por el Arcángel Miguel. Y digo que si hay huestes en el cielo para defender lo divino, tiene que haberlas en la tierra para defender la divinidad de los cubanos, su libertad y su derecho a ser mejores.

Lo de nosotros deberá ser un amor rabioso o un odio celestial. Y hemos de ser como esa leona que cuida a sus cachorros y de velar y batallar por el futuro de los nuestros, nuestros niños y jóvenes. Será amor rabioso porque sin rabia ‒y sin pasiones‒ no hay batalla, no hay respeto de los que no entienden ningún lenguaje de concordia.

Mostraremos, pues, la garra para que nos respeten y no nos acomplejemos de ella ni nos dejemos arrastrar por los temores de lo que ahora la nueva filosofía izquierdista ha dado en llamar lo políticamente incorrecto. Quien critique nuestra emotividad, nuestro odio al odio ‒que es amor‒, quien trate de descalificarnos y pretenda que nos avergoncemos de la sacralidad de nuestro dolor y nuestra rabia y nos invite a un borrón y cuenta nueva y a tener posturas light o postmodernas no está sino tratando de desmontar nuestro discurso y, por tanto, esta intentando desarticular el vigor y la fuerza con la que todo guerrero debe contar, si es que quiere de veras salir vencedor en esta guerra. Porque es guerra ‒y no otra cosa‒ la lucha contra el tirano que pisotea la dignidad de Cuba y, siendo asi, cada cubano está en el deber de ser un guerrero.

¡Cubanos, estamos en guerra y no debemos bajar la guardia! ¡El año 2010 podría ser el Año de la Victoria! http://osvaldo-raya.blogspot.com/

JORNADA DE ORACION VIRTUAL POR LA LIBERTAD DE CUBA

2009-12-27T21:30:00.000-08:00

Queridos amigos de Facebook, en los días 31 de diciembre y el 1o de enero desarrollaremos una jornada de "ORACION VIRTUAL POR LA LIBERTAD DE CUBA". Consistirá en lograr la mayor cantidad de "estados" o "status" posibles en Facebook con una oración de José Ángel Chaviano Febles que reza:

CONCEDENOS SEÑOR LA LIBERTAD PARA CUBA,

CONCEDENOS LA ENTEREZA NECESARIA PARA

MANTENERLA POR SIEMPRE... AYUDANOS SENOR!

¡AYUDANOS, SEÑOR!

Recabo su ayuda para diseminar la idea.

La intención será inundar la red con este mensaje, que no debe ser removido en esos dos días, ni alterar la integridad del texto. A la vez debe ser posteado en sus Blogs, los que lo tengan. Saludos a todos y gracias por su atención y que el 2010 pueda ser llamado "Año de la Liberación de Cuba”.

FELIZ NAVIDAD Y MIS BENDICIONES PARA TODOS AQUELLOS QUE DESDE LA BLOGOSFERA LUCHAN POR LA LIBERTAD DE CUBA

2009-12-18T22:15:00.000-08:00

Y POR SUPUESTO QUE DESDE AQUI FELICITO Y ENVIO MIS BENDICIONES A TODOS ESOS BLOGUEROS DEL MUNDO QUE LUCHAN POR LA DEMOCRACIA Y LAS LIBERTADES A LA QUE TENEMOS DERECHO TODOS LOS HOMBRES... FELICIDADES BLOGUEROS ANTICHAVISTAS DE VENEZUELA, FELICIDADES A LOS BLOGUEROS QUE DEFENDIERON LA DEMOCRACIA EN HONDURAS.... FELICIDADES A ESOS PERIODISTAS HONORABLES DE ESTADOS UNIDOS CHILE O ESPANA QUE DESDE LA BLOGOSFERA SE SOLIDARIZAN CON LOS DISIDENTES DE NACIONES OPRIMIDAS Y DENUNCIAN LOS DESMANES DE LOS GOBIERNOS TOTALITARIOS Y COMUNISTAS... DIOS LOS BENDIGA.... FELIZ NAVIDAD Y FELIZ 2010....

ALGO MUY ESPECIAL PARA la periodista chilenonorteamericana a ANGELICA MORA por su extraordinaria entrega y solidaridad con la causa de la libertad en todas partes del mundo,

tambien para los mas leidos por mi este ano: elsa varela, mayda palazuelos, julita, iliana e ivan curra, ninoska perez, niurkita palomino y ley martinez, joel, asere cubano, chez isabela, margara, norberto clemente, marta colmenares, carlos paez, baracutey cubano, frank rodriguez, jose reyes de cubanology, origenes, enrisco, el companero, dazibao, zoe valdes... y a todos los blogueros que decidi seguir y colocar en mi lista de blogs preferidos

CUANTO VALE LA VIDA DE UN CUBANO carta anonima y abierta enviada desde Cuba

2009-12-10T23:04:00.000-08:00

la foto muestra camiones repletos de las esbirros de respuesta rapida pasando hace algun tiempo atras precisamente por la calle linea y L en el vedado donde ocurrieron ahora los hechos que narra la siguiente carta enviada desde cuba....... fuente de la foto: EL BLOG DEL COMPANERO

¿Cuánto vale la vida de un cubano?

Ante todo amo a mi país, mi cultura, mi idiosincrasia, nuestros
orígenes, nuestra historia y he sido y soy parte del proceso
revolucionario.

Cuba. El pasado domingo 30 de noviembre, a las 8.25 de la noche
cubana,dos importantes artistas de la isla transitaban por la calle
Línea rumbo a trabajar. Uno de los artistas, el joven rapero Edgaro,
director de "Doble Filo", conductor hace 3 años, del programa
televisivo habitual dominical "Cuerda Viva". La otra artista, la
multigalardonada cantante, actriz y compositora Osdalgia, quien
conducía el auto.
De pronto, mientras esperaban el cambio de luces del semáforo de Línea
y L, y ante numerosos testigos, fueron terriblemente embestidos desde
atrás por un auto negro grande con chapa negra 198009 de la Embajada de
Sudáfrica, sita en 5ta y 42 en Miramar. Sorprendidos y mareados las
artistas se bajan del auto para encontrarse con cuatro sudafricanos muy
ebrios. Comienza
una acalorada discusión en inglés cuando los sudafricanos dicen tener
que irse al aeropuerto sin la llegada de la policía. Edgaro se adelanta
al frente del auto de la embajada para tomar la chapa mientras
Osdalgia pide la identificación de los hombres. Es entonces cuando
Erick Chist Well Makhubela, C. diplomático 192\2007 de la Embajada
sudafricana, sube al volante de su auto y embiste aceleradamente a
Edgaro atropellándolo y arrastrándolo por más de 50 metros ante los
ojos de una multitud de
cubanos ya presentes en el lugar del accidente, y que se agitaron en
un grito de terror: ¡asesino!
Por suerte y gracias a la destreza y juventud del rapero, este se
subió al capó del auto y pudo arrojarse al pavimento sin grandes daños.
El primer secretario sudafricano huyó dejando a sus compañeros en el
lugar.
Dos carros policías (el numero 115 y el numero 240), que
accidentalmente pasaban por el sitio, fueron abordados por la multitud
que trataba de explicar el terrible suceso. Estos policías pidieron los
documentos de los artistas y arbitraron con oquedad y despotismo:
"Osdalgia cállese y échese para atrás o la monto en la patrulla y la
llevo para la unidad, y Edgaro, deje la ira y tranquilícese que usted
no puede probar nada", mientras que a los sudafricanos los trataron
con la cortesía y respeto con que siempre deberia conducirse un
oficial. El gentío, testigo de cada acontecimiento, acusó con
vehementes improperios a estos policías de vejar a los artistas cubanos
víctimas de la agresión, ante el cinismo extranjero victimario
porque... ¿representa o no el uniforme policial al estado cubano y a
la historia de Cuba donde cientos de jóvenes dieron la vida para crear
una sociedad donde el pueblo importase?
Osdalgia llamó entonces a otras fuerzas policiales que
llegaron inmediatamente y que sí tomaron partido justo ante los hechos.
Obligaron a los sudafricanos a comunicarse con el fugitivo para que
regresara al lugar.
Pero una vez llegado este, dijo claramente en español "¡Inmunidad
diplomática!". Osdalgia, Edgaro y el pueblo presente, sintieron como la
humillación, la impotencia y la desvalorización de ser cubanos
se apoderaban de todos.
Finalmente la policía de los autos 115 y 240 se fueron y no dejaron
claro a los sudafricanos el delito grave cometido al atentar contra la
vida de los artistas, subrayando el obvio telón de la "Inmunidad"... y
que ante tal la vida de un cubano NO VALE NADA.
La policía especializada tomó datos, declaraciones, nombres de
testigos.
Los sudafricanos no quisieron declarar ni acompañar a la
policía especializada a la unidad más cercana y se fueron entre risas y
música alta acompañados por otro auto chapa 198008 de la misma embajada.
Edgaro fue llevado al hospital, y luego él y Osdalgia fueron a
denunciar el accidente y el atentado de asesinato a la unidad policial
sita en 21 y C,Vedado donde no fueron atendidos. Entonces se dirigieron
a la unidad policial sita en Zapata y C que los atendió rápida y
efectivamente pero, ¡con qué sorpresa y estupor recibirían la noticia
de que Edgaro no podía denunciar el atentado de asesinato hasta que las
fuerzas policiales especiales investigaran si los hechos eran o no, una
realidad! Sin embargo,
todo el terrible acontecimiento sucedió frente la cámara de seguridad
que se encuentra en la esquina de Línea y L. y muchos testigos dieron
su nombre a la policía.
Aun, ante las continuas interrogantes del pueblo enterado del suceso,
no hay respuestas. Por lo que sigue latente hoy el desconcierto y
la incertidumbre de las víctimas y los testigos cubanos:
1. ¿Qué valor tiene la vida de un cubano ante cualquier trabajador
de una embajada extranjera?
2. ¿Cómo caminar confiados por las calles, ir a trabajar, o permitir
que nuestros hijos jueguen en los parques, si sabemos que cualquiera
de estos hombres o mujeres "inmunes" pueden cometer atrocidades
ante testigos veraces y tener el derecho de la duda y, hasta quedar sin
castigo?
3. Este hombre ostenta la inmunidad diplomática, inmunidad que
descansa sobre la confianza de nuestras naciones en él y que lo
convierte en celador de nuestras relaciones bilaterales. Sin embargo
con esta brutal acción traiciona a su país, al nuestro y a la honorable
misión que lo trae a nuestra tierra.
4. Si es esto posible, ¿dónde depositar entonces nuestra
confianza, nuestra tranquilidad ciudadana, nuestra seguridad civil, y
hasta el buen rumbo de nuestras relaciones políticas?
5. Si este hombre sigue impune luego de haber
atropellado intencionalmente a un joven de 25 anos en Línea y L ante
decenas de
testigos, la saga de eventos como este pudiese ser innumerable y
sus consecuencias fatales.

Ciudad de la Habana, Cuba, 3 de diciembre 2009
Año de 50 Aniversario del Triunfo de la Revolución.

FIRMA: Un testigo

LOS CUBANOS TENEMOS DERECHO A SER LIBRES Y A DECIDIR NUESTRO DESTINO Y PENSAR Y ACTUAR SIN LOS MANDAMIENTOS ESTUPIDOS Y CRIMINALES DE UN DICTADOR

2009-12-03T22:21:00.000-08:00

QUEREMOS DEMOCRACIA Y LIBERTAD PARA EL PUEBLO CUBANO: YA ES HORA!

LA GRAN MENTIRA DEL CAMBIO CLIMATICO

2009-11-29T11:36:00.000-08:00

ESTO ES EL COLMO por osvaldo raya

2009-11-27T16:33:00.000-08:00

De regreso en Miami, un amigo me conto que a su paso por La Habana, estuvo conversando con un medico del municipio Playa que se quejaba, en voz baja pero airado, de que a su pequena hija y a todos los ninos de su escuela primaria --y posiblemente a los del resto de las escuelas del municipio-- los maestros le exigen que les pidan a los padres una donacion en divisa de unos 1.95 dollares americanos, nada menos y nada mas que para comprar armas.... Dios mio, esto es el colmo! Huelgan los comentarios cuando se sabe el hambre que hay en Cuba y lo dificil que le resulta al pueblo conseguir tal moneda que es incluso la unica aceptable para comprar los productos de primera necesidad. Cuanto mas van a exprimir a ese sufrido pueblo!

Yo invito a todos los que pasen por La Habana a comprobar lo que estoy denunciando aqui.

LA LIBERTAD por osvaldo raya

2009-11-15T11:45:00.000-08:00

Siempre hay una voz que dice «no.» Yo no la escucho. Y hay tijeras para cortar las alas. Y manos tenebrosas que apagan la luz y cierran todas las puertas. Pero el que no busca la luz de afuera porque la sabe dentro de sí, es el que ve. Y el que logra ser libre. Posible y verdadera es la libertad, cuando se vuelve uno hacia uno mismo y se lanza a estas dimensiones viscerales, a por otro sol más luminoso y otro espacio donde pululan estrellas intestinas.

Digo que la experiencia más inolvidable de mi vida –la más impactante–, no fue haber pasado por las angustias de sentir, en carne propia, el azote de la represión y la persecución por parte del sátrapa que todavía gobierna en mi país; sino haber hallado finalmente el consuelo de saberme poseedor de un universo propio, capaz de superar a cualquier otro universo de la vida de afuera, tan hostil a la libertad y muchas veces falso. Gracias a Dios, adentro de uno, habitan también los jilgueros y cantan, éstos, a pesar de la mordaza. Siendo así, ven la luz los ojos de los que buscan la luz, aun vendados o sometidos a la tenebrosa oscuridad de un calabozo. Los tiranos subestiman la fortaleza del espíritu humano. Los que pretenden avasallarnos, desconocen, en su soberbia y su ignorancia, el poder de la divinidad que se incuba en cada cual y la anchura del alma de los hombres.

Descubrí que soy libre. Que si me detengo en lo mío, soy libre y poderoso. Que soy invencible. Lo comprobé de un golpe cuando estuve encerrado tres días –que fueron para mí como trescientos–, sin ver el mar, en la celda número dos, en un cuartel de la costa, allá en La Habana, en el mes de junio de 1992… Pero el mar, en sí, lo traía conmigo y alcancé a contemplarlo y a disfrutar de él; aun tras los barrotes y la tapia de acero. Navegué, pues, en mis propios océanos. Y es que cárcel no es únicamente la ergástula en la que un gobierno despótico encierra a los que se le oponen. No: también es la casa enrejada que a veces llevamos a todas partes para encerrarnos por propia voluntad, como un auto-castigo; de modo que vamos por la vida cual un caracol que quisiese disimular su carga.

Es increíble; pero uno llega darse cuenta de que uno mismo es el tirano. Mas feroz y más cruel que el tirano de afuera. Afírmese, mejor, que la libertad deberá entenderse, desde una visión abarcadora y profunda, como algo de lo que no nos puede privar un carcelero, sino uno mismo. Los tiranos no tienen más poder que el que nosotros le damos, al no creer propiamente en el nuestro y creer en que sí, que son poderosos los tiranos. No. Nadie debe pedir la libertad a nadie. Ni culpar a otros de haberla perdido. Ser libre no depende de las decisiones ajenas. Debemos empezar por reclamarnos a nosotros mismos la libertad que nos falta y por derrotar, primero, esos opresores que viven como parásitos en lo más intrincado y hondo de nuestra propia persona.

Es hora ya de dejar de lamentarnos por las circunstancias de adversidad y penurias provocadas por el poder malévolo de algún caprichoso gobernante o algún familiar o un jefe o cualquiera que tuviese la intención de molestarnos e impedirnos la felicidad. Es la hora de vernos por dentro. De reconocer las vallas propias, los muros de la sangre, los alfileres que recorren nuestras venas e intestinos. Los miedos, los odios, los prejuicios, las culpas, las incapacidades y hasta la falta de arrojo para acometer la vida y esa falta de fe en nosotros mismos.

Reconozcamos que, en alguna medida, todos seguimos soportando penosas limitaciones. Limitaciones atizadas por uno mismo. Alguien, so pretexto de protegernos, nos inyectó silenciosos enemigos, dosis demasiado altas de desconfianza y paranoia. Algo como ciertas convenciones absurdas, tradiciones fuera de contexto, estatutos ridículos con los que se supone que debemos acometer la vida social, sexual o doméstica. Y hasta las escuelas, nos envenenan, sobre todo, cuando tienen el propósito prefijado de lavarnos el cerebro.

Desde niños, nos han ido inoculando secretos tiranuelos en la sangre.

La libertad no está completa sino no se mueven a gusto y bailan en nuestras honduras las facultades de las que fuimos dotados por Dios. La redención primera es intestina, visceral. Porque la libertad comienza el mismo día en que descubrimos nuestra propia esencia. Somos libres tan pronto como nos enteramos de que es posible la divinidad humana, lo cual nadie podrá poner bajo siete llaves. Nadie encierra a Dios ni nadie acallará ni matará a los poetas. La Poesía es un proceso liberador, imparable y eterno. Puede decirse que aquellas filosofías que descalifican la trascendencia humana, son las mismas que obstaculizan la libertad. Siéntese muy libre el hombre que sabe que hay más, más allá. El que sabe que no sólo debe trabajar el hombre para ganarse el pan sino que otros trabajos tiene, como Hércules, la criatura humana. El hombre debe prepararse para ocupar un sitio en la eternidad. El hombre debe trabajar, cada día, para ser libre definitivamente.

Cada quien conquiste para su individualidad, poco a poco, la libertad de lo divino. Luego aportaremos de nuestra humilde divinidad a la patria y al mundo.

Muchos cubanos sufren la tiranía y pagan muy caro el reclamo de sus derechos. Pero la cruenta represión no acaba con la muerte o desaparición de los represores. Ni con el advenimiento de un gobierno democrático. Ni con huida del país o con la fuga de la cárcel o de la casa de férrea tiranía familiar o con renunciar al empleo donde había un jefe soberbio y despectivo. Nosotros decidimos cuándo se acaban nuestras limitaciones y cuándo es que vamos a ser libres. La libertad es el pleno conocimiento de nuestras necesidades y de nosotros mismos. Es esa toma de conciencia del poder que ejercen en nuestras vidas las propias facultades creadoras, con lo cual se nos facilita trabajar más eficientemente por nuestra felicidad.

La libertad no es para todos. Es para quienes sienten que la necesitan porque se saben capaces de dar empleo a sus capacidades y habilidades, de acometer el riego de sacrificar cualquier comodidad ofrecida por el paternalismo de otros y emprender la tarea de sacar de sí mismo las fuerzas y el arrojo para la autogestión.

El pajarillo no quiere salir cuando el amo, que es el absoluto proveedor, le abre la portezuela de la jaula porque no se sabe capaz de buscar por sí mismo provisión. La esclavitud es merecimiento de los incapaces. La libertad es, por el contrario, merecimiento de los que creen en sí y en sus capacidades. Los tiranos saben esto y nosotros debemos saberlo también.

LA ADVERTENCIA DE CERVANTES Y EL QUIJOTISMO DEL CHE GUEVARA por osvaldo raya

2009-11-07T22:02:00.000-08:00

Al desestimar el libro mayor de nuestra cultura, El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, los españoles y los latinoamericanos nos estaríamos perdiendo un tesoro del pensamiento más moderno y vigente. Sobresale en estas páginas precisamente el deseo de alertarnos de aquéllos quienes se erigen defensores del hombre –sin permiso de éste– y que, mientras lo embarcan en una aventura desestabilizadora y criminal, so pretexto de ideales de igualdad, pisotea su libre albedrío y subestima las prioridades de su individualidad, pasando por alto sus necesidades más inmediatas y apremiantes, y hasta su modo de satisfacerlas. En la historia, contemporánea no fue difícil seducir a las masas –y engañarlas– con los cantos de sirena de la propaganda comunista, tan parecidos a aquel cuento de la llamada Edad Dorada, a la que se refería el caballero cervantino ante aquellos cabreros que lo escuchaban. Si Sancho hubiese aceptado la invitación de Don Quijote, a fin de que aquél se sentase junto a éste, como iguales, en el banquete con los cabreros, el simpático y desenfadado escudero –desentendido de los buenos modales a la hora de comer– habría tenido que, condicionado por los principios igualitaristas, someterse y asumir los modales de su patrón quien jamás se habría rebajado a aceptar los de su escudero para igualarse. Habiendo sido así, Sancho Panza no habría podido comer, sabrosamente, a su libérrima manera. El gordinflón dotado de natural y espontánea sabiduría, escogió –para fortuna suya–, ante la opción de la igualdad, la libertad. He aquí una loa a las libertades individuales y una condena a la hipocresía de los que proclaman la igualdad. Queda claro en este texto excepcional que la libertad es preferible a la igualdad.

La obra magnifica de Cervantes –El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha– muestra el apego del hombre a la libertad y el derecho que cada cual tiene de correr su propia suerte y vivir a su modo y en su mundo; escogiendo, cada cual por sí mismo, el camino que cree que le conviene. Porque nadie, ni al más intrépido y loco caballero, podemos permitirle la dirección de nuestros destinos. Mucho menos la defensa de nuestros más profundos intereses ni la tarea de escoger por nosotros lo que nos conviene. Y hay que desoír los encantamientos de los discursos populistas que atizan con sus consignas la igualdad, en claro detrimento de nuestro libre albedrío.

¡Y qué bien fundada estaba la advertencia de aquel libro de aventuras! Pero la humanidad no entendió bien la alarma ni no supo leer bien la profunda profecía. He aquí las palabras extraídas de una carta pública de un connotadísimo aventurero de la revolución tercermundista de los años ‘60 a quien muchos jóvenes –indiferentes o ignorantes– exhiben en sus camisetas e insisten en reverenciar como un símbolo de la emancipación social. Cito: «Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante, y vuelvo al camino con mi adarga al brazo.» Lo que no saben muchos, o no quieren saber, es que el autor de estas palabras era un asesino quien, abusando de su poder y actuando de acuerdo con la convicción revolucionaria, mandaba a fusilar –y hasta asesinaba personalmente–, en los cuarteles de La Habana, so pena de traidor, a todo el que tuviese una idea disidente. El Che Guevara era un criminal. Y no es mi punto de vista. La evidencia es la herida difícil de sanar en aquellas miles madres y esposas que perdieron a los suyos frente a un pelotón de fusilamiento o en las mazmorras comunistas.

Ah… pero Cervantes ya nos había hablado de estos locos! Ya habíamos sido avisados de las revoluciones y de los revolucionarios. Este aviso no fue entendido por los franceses que aplaudieron la toma de la Bastilla ni por los que celebraron el advenimiento del poder de los rojos en Rusia ni por los cubanos que, hechizados por las barbas románticas y el discurso populista, abrieron las puertas de sus casas y de sus vidas, a una banda de rebeldes y criminales. Hay muchísimos tontos que, a pesar de la alerta, siguen dando crédito a la tendencia quijotesca y apoyan a la Revolución Cubana, totalitaria y brutal. La obra magna de la literatura de nuestra lengua es una fuerte defensa a esa libertad individual, por encima, incluso, de la igualdad.

Y bueno, es lógico que el propio Che Guevara se comparase a sí mismo con Don Quijote, aquel caballero que siempre iba adonde no lo llamaban y a quien nadie le pidió sus servicios de caballería.
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AMIGOS LECTORES

2009-11-04T20:12:00.000-08:00

tengo serias dificultades tecnicas a la hora de postear aqui en mi blog... desconozco aun como resolver estos problemas... en tanto pido que me excusen por unos dias
gracias

LA BIBLIOTECA DEL FUNCIONARIO por osvaldo raya

2009-10-28T21:10:00.000-07:00

Por esas raras circunstancias de la vida, en 1988, fui a parar a la biblioteca privada de alguien que actuaba en la sociedad cubana bajo la fachada de un funcionario que tenía la responsabilidad de asesorar y orientar a individuos interesados en el arte y la literatura. Por las manos y los ojos de este supuesto profesional del Ministerio de Cultura pasaban cientos y cientos de obras de teatro, de poemarios, de libros de cuentos. Los jóvenes se acercaban a él con absoluta confianza para confesarse y drenar su descontento de artista censurado y reprimido. Este dirigente de postura flexible solía mostrarse criticista y muy irreverente ante la política oficialista, con lo cual creaba el caldo de cultivo para conocer las disidencias de los nuevos intelectuales. Pero aquél tipejo no era otra cosa que un agente encubierto de la Policía Política, una especie de Fouché caribeño.

Resulta que su hijo era mi alumno y tenía muchos problemas de redacción y ortografía y un día se me acercó y me invitó, de muy buena fe, a su casa a comer un fin de semana con su madre y su padre y a que, además, en tal ocasión, yo le repasase ‒a él y a su hermana‒, varios tópicos de Gramática Española de la que deberían examinarse en unas pocas semanas. Así fue. Compartí con aquella familia un poco disfuncional y rara, entre los chistes de mal gusto y los palabras soeces del padre, que varias veces provocaron el visible sonrojo de la madre y de los propios hijos quienes trataban de atenuar aquellas estridencias brindándome más ensalada o más frijoles o insertando algún forzado comentario sobre las virtudes de la lengua española.

Como la mayoría de los agentitos estos de la Seguridad del Estado, no soportan estar demasiado tiempo en el anonimato sin al menos alardear un poco de sus poderes y posibilidades y revelar ciertos secretos y provocar el asombro de la audiencia, no faltaron en la mesa revelaciones extraordinarias. El cabeza de familia se sentía todo un pavo haciendo anécdotas en las que inflaba su rol y su capacidad para engañar y vejar a quienes él consideraba su enemigo. Ese día, ‒sin que yo se lo pidiese‒ me contó cómo en los concursos literarios siempre las obras que competían se sometían a dos jurados: uno era el que se anunciaba oficialmente en la prensa y otro fantasmal, de corte policiaco, que, tras bambalinas, se encargaba de censurar y eliminar a quienes no cumplían los requisitos de lealtad política y de abyección al régimen comunista. Al cabo, los trabajos ganadores habían pasado por rigurosos filtros que garantizaban la pureza revolucionaria y la limpieza de presuntos mensajes sutiles o subliminares en contra de la sociedad socialista o de sus dirigentes. Ya se sabía, aún sin ser leídas en su totalidad, cuáles de las obras presentadas convenía al Partido Comunista y a la Revolución que obtuviesen los primeros lugares. Siempre, por supuesto, se investigaba en los ficheros secretos del aparato represivo nacional a cada autor.

Luego de la comida y la charla ‒o más bien del largo monólogo‒ del retorcido funcionario de la cultura, por fin pasamos a la biblioteca solamente mi alumno, su hermana y yo. Y estudiamos Gramática. Cuando terminamos, reapareció el indeseable personaje para invitarme a que le diera un vistazo a toda aquella larga estantería de libros; a fin de poner a mi disposición los que yo escogiese. Yo, que ya estaba harto de aquel tipo tan atorrante ‒como dicen los argentinos‒, hice de tripas corazón y fingí no interesarme por ninguno; con tal de irme lo más rápido posible de aquella casa. Pero el señor insistió y no me quedó más remedio que repasar librero. Incluso, me dejaron solo para que yo me tomase mi tiempo y escogiese con tranquilidad cuál o cuáles me llevaría de préstamo. Yo sé que mi selección revelaría mis intereses y mis inquietudes; así como igualmente era reveladora de la personalidad oscura y oportunista de su dueño aquella colección de títulos proscritos y polémicos. Estaba en la biblioteca de vulgar esbirro del gobierno.

Durante un buen rato estuve hojeando alguna de estas rarezas a las que un intelectual común no tenía mucho acceso. Fui fijándome en los títulos y los temas más recurrentes que le interesaban al propietario. Vi como cuatro ediciones diferentes de El Príncipe de Maquiavelo y de Fouché de Stefan Zweig. Y me impactaron los subrayados de ciertos consejos maquiavélicos que encajaban perfectamente con esa paranoia nacional provocada por los servicios secretos y los organismos de represión de la dictadura de los Castro. Pero, de pronto, sin proponérmelo, saqué de un estante un libro ‒más bien algo que debería aparentar a toda costa de que se trataba de un manual artesanal y casero, nada oficial‒ que no tenía fecha de impresión ni revelaba quién o quiénes tuvieron a cargo su autoría y edición y que estaba impreso en folios de muy mala calidad. Todo estaba cuidadosamente previsto para que jamás constituyese prueba alguna de que algo así fuese promovido por las altas esferas del Partido Comunista de Cuba. Su título era más o menos así: Cómo identificar y combatir a los distintos miembros de grupos religiosos. Yo tenía ante mis ojos una guía de métodos policíacos de persecución y un estudio de las tendencias filosóficas y religiosas con una explicación detallada de cómo podrían dañar a las ideas revolucionarias los discursos de los católicos, de los protestantes y de otras creencias. Pero a la vista de la opinión pública internacional, la Revolución se ufanaba de no perseguir ni condenar a ningún religioso.

Y por fin, ¿qué libro me llevé a mi casa? Pues, cualquiera: uno, quizás, que ya me había leído. Salí de allí asqueado pero, no obstante, satisfecho de cumplir con mi deber de profesor. Mi alumno ‒que era un buen muchacho y en nada se parecía a su padre‒ salió exitoso en su examen de Español ‒y también su hermana, quien no sé por qué razón estaba en el mismo grado y en otra escuela.

Con el tiempo, alguna fuente me reveló exactamente las funciones verdaderas de este funcionario que, por causa de esa infalible tendencia saturnina de la gobierno cubano, acabó cayendo en desgracia ante sus propios jefes y fue destituido de todos sus cargos y sacado de las filas del Ministerio del Interior y ‒claro‒ del Ministerio de Cultura. Todos estos insectos, todas estas ratas de cloaca, terminan así siempre: despreciados por aquellos a quienes sirven incondicionalmente. Los aldeanos que usurparon el poder y pisotearon la democracia en Cuba desprecian la cultura y no la quieren más que como mascarilla o como otra forma más de adoctrinamiento y en mucho le molestan los grandes talentos y sin embargo es harto el interés por sumarse fieles y almas bien abyectas.

En la biblioteca de esta sanguijuela, pude encontrar toda una bibliografía sobre psicología de las masas y mucho material relacionado con el control de los medios de difusión masiva y bastantes folletines metodológicos relacionados con el combate ideológico. En fin, encontré muchas herramientas para perfeccionar la coerción y represión de los intelectuales y hasta todo un arsenal de información consagrado al entrenamiento de agentes de la desinformación que deberían sondear y medir el estado de opinión del pueblo. Vi libros dedicados especialmente a profesionales que se encargarían oficialmente del enmascaramiento o distorsión de las verdades históricas y culturales. Era asqueroso todo aquello. Tan asqueroso y repugnante como su dueño y como todos los engendros del comunismo.
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LA FORMULA RELATIVISTA O POSMODERNA

2009-10-25T11:38:00.001-07:00

Es simplón. Es pueril. Es de pubertad mental y de trasnochada adolescencia, negar las verdades universales y exigir de ellas exactitud y demostración de su existencia. Lo sustancial no es exacto ni inexacto ni cosa es que haya que probar o demostrar. Lo sustancial es sencillamente concreto ‒confluyente, compacto, sintético‒ y entraña pureza y universalidad. Nadie puede describir cómo era cada pollo usado para el caldo de pollo. Sólo sabemos de un sabor que revela lo esencial de esta ave comestible, su universalidad y pertinencia. Pollo, pues, son todos los pollos y ninguno es en particular. En tal caso, no estaríamos hablando de algo mesurable o tangible; por cuanto no se trataría de una verdad accidental sino de una verdad sustancial y mayor: el caldo o concentrado, el pollo concreto ‒no el particular o accidental. Se trata de la esencia o sustancia pollo. ¿Cómo demostrar la existencia del pollo concreto o cómo medirlo, describirlo, tocarlo? Es realmente muy primario confundir lo mayor y esencial con lo inferior y superficial o lo eterno con lo efímero. No se ha de rebajar al rango de lo relativo, y entenderlas de tal modo, las grandes verdades. Es simplón. Es pueril afirmar que hay tantas verdades ‒las grandes y las pequeñas‒ como experiencias humanas haya u opiniones; como si el amor o la virtud o la justicia y la moral fuesen algo tan relativo y dependiente de lo personal y caprichoso. ¿Cómo es que si hay cien personas, hay entonces cien conceptos de Amor o de Justicia? ¿Cien conceptos de Dios? Si tantas verdades hubiese como número de seres que las sustentan, el resultado sería la anulación de la verdad.

Los relativistas, en su puerilidad, defienden la cáscara de la manzana y no su sustancia; porque hay muchas cáscaras diferentes pero hay algo troncal y fijo que es esa sustancia que llamamos manzana. Hay muchas sillas y tantas como diseñadores y ebanistas haya o carpinteros pero una sola verdad esencial o nominal que conocemos como silla o sustancia silla. Ésta última concentra a todas las sillas que existieron, existen, existirán o pudieren existir. De ahí que esas verdades caprichosas, demasiado específicas, anecdóticas, privadas y accidentales no son en sí la verdad. Las verdades privadas son sólo eso, verdades privadas e intrascendentes. Y es que ¿qué es una verdad? Una verdad ‒en el sentido universal y trascendente‒ es una concreción. Pero no puede ‒no sabe‒ el de pensamiento relajado y refrescante, el de la mente perezosa y debilucha ‒más bien cobarde‒ lidiar con las verdades mayores porque estás conllevan a la parcialidad y el compromiso, a la contundencia y valentía. Entonces, dada su mediocridad y falta de arrojo y carácter, tiene sentido que el tonto, ante el asomo de las grandes verdades como Dios ‒ante la esencia y el fondo de la vida‒, se aferre a la formula relativista de que «cada cual tiene su verdad» o «esa es tu opinión y esta es la mía», dejando como secuela el vacío y la carencia más vergonzosa de criterio y convicción; lo cual es revelador de una profunda ignorancia.

Y bueno, ya todo el mundo sabe lo que significa aquello de políticamente correcto y esa cantidad de eufemismos en el lenguaje posmoderno y esa excesiva y casi mujeril cautela a la hora de referirse a ciertos hechos. De ahí la repetitiva muletilla de supuestamente, aparentemente o presumiblemente. Nadie se atreve a dar por sentado o concluido nada. Dado esto, no se puede esperar eficiencia en el lenguaje y sí largas y lamentables explicaciones, acotaciones, referencias, citas. Tal es la razón por la que afirmo que la peroración y el diálogo se han vuelto cada vez más incoherentes y aburridos. No hay más que leer ‒si eso es lectura‒ la parrafada del que quiere ufanarse de culturano, académico o gran intelectual tan viciada de citas a destajo y sacadas al pelo, referencias que son como anécdotas y constantes alusiones a lo efímero y accidental. El discurso relativista en nuestra lengua es cosa mal hilvanada y esconde grandes deficiencias a la hora de pensar y de decir y hasta pone de manifiesto la falta de conocimiento cabal de la gramática española de muchos articulistas y ensayistas apegados a esta moda. Lo que sí queda claro es el narcisismo y vacuidad de ciertos escritores afines a tal discurso. Pero no os asustéis y no sintáis que sois unos lectores ignorantes por no haber entendido ni papa después al leer uno de esos artículos de fanfarria y pompa. Y no lo habéis entendido por eso, porque no se entiende, porque el que redacta no sabe redactar ni usar los verbos como Dios manda; y ni tiene el propósito de ser entendido sino de manipular al lector con efectismos. Los hay, muchos así, escritorzuelos que hasta pujan algunos neologismos ‒palabras que ni el diccionario registra, vocabulario espurio que dé la impresión de tecnicista o académico. Éstos no dicen nada; porque nada tienen que decir y es que a la verdad universal y profunda la temen y la desestiman. Y rehúyen de la esencia, de lo sustancial y divino.

La mejor redacción es la que viene de lo auténtico y entrañable; del resultado de la síntesis, de la libertad y coherencia de nuestro espíritu y del conocimiento de lo universal y alto y no de la fórmula facilista del relativismo. El que tiene algo que decir, dice bien. Digamos que el que dice pero no dice o trata de decir o casi dice; porque es relativa ‒muy relativa‒ su verdad, entonces no dice bien, no puede decir bien.

Nada escribe el que escribe bajo el influjo ‒o el chantaje‒ relativista ni nada se concluye ni se describe ni se señala y ninguna noticia dan en verdad los noticieros ni los periódicos y a ninguna reflexión invitan ciertos ensayos. Y toda esta tendencia, como de ameba impostora, influye no sólo en la comunicación y el lenguaje sino también en esferas como la educación y la medicina. Ninguna clase da el maestro ‒a quien ahora se le llama facilitador y ya no es él aquella autoridad en el conocimiento sino alguien ‒más o menos entrenado‒ que invita a los alumnos a hacer proyectos investigativos y mucha tarea en la casa; sin que salga de su boca nada concluyente o parcializado, nada comprometedor. Tampoco ningún diagnóstico definitivo o victorioso ‒ni siquiera esperanzador‒ puede esperarse del médico o del mecánico porque teme ser inexacto o equivocarse y provocar en el paciente o cliente una demanda legal.

La contrición esta de moda y es como una peste que va enfermando a la sociedad e idiotizando a los jóvenes. El relativismo destroza la individualidad y fragmenta el yo y desestabiliza el carácter de los individuos; al punto de volverlos inseguros, temerosos y vulnerables e incluso los deja como a merced de los libros de autoayuda o de supuestas autoridades académicas o especialistas. A merced del consenso y las estadísticas y no de sí mismo, con lo cual provoca culpabilidad y repliegue. Se inmoviliza las facultades más inherentes y libérrimas del hombre.

Despertad: ¿No os habéis fijado que hasta el más estúpido e ignorante puede hablar ya dondequiera y lo que quiera ‒cualquier tema aunque no sepa de qué va‒; con tal sólo aplicar aquello de «esa es mi opinión.»? ¡Por favor!
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BLOGGACCION MUNDIAL POR LAS LIBERTADES EN CUBA

2009-10-19T20:24:00.000-07:00

CARTA ABIERTA A MIGUEL ANGEL MORATINOS

2009-10-16T17:05:00.000-07:00

viernes 16 de octubre de 2009

CARTA ABIERTA: Miguel Ángel Moratinos Cuyaubé
Excelentísimo Sr. Miguel Ángel Moratinos Cuyaubé
Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación
Con gran pena hemos conocido su proyectada visita a Cuba el próximo 18 de octubre. Un viaje que servirá para legitimizar, nuevamente, a un régimen que ejerce su poder ilegalmente y que de manera institucional priva a sus ciudadanos de todos los derechos civiles y humanos que España reconoce a los suyos.
No le vamos a pedir que interceda por nuestros presos políticos. Eso podría conducir a que el régimen le concediera graciosamente la libertad de algunos de ellos en un alarde publicitario de buena voluntad. Pero de nada serviría mientras las leyes que mandan a la cárcel hombres inocentes por ejercer sus derechos humanos y ciudadanos a la libertad de expresión y movimiento se mantienen vigentes. Sólo su derogación inmediata permitirá la liberación incondicional de los sancionados y prevendrá que nuevos atropellos ocurran en el futuro. Eso es lo que el pueblo cubano necesita y exige. Derogar los decretos que legalizan la esclavitud de los cubanos. ¿Estaría usted dispuesto a discutir este punto con el régimen de La Habana?
No dudamos que luego de su visita, como ha ocurrido en otros casos, se convierta usted en abanderado de la eliminación del embargo estadounidense. Sólo le recordamos que el desastre económico y social de Cuba poco tiene que ver con esta sanción impuesta por un gobierno soberano a un régimen que confiscó sin compensación las propiedades de sus ciudadanos en Cuba. Por cierto, también robó entonces la de los españoles y, no lo dude, en cualquier momento puede volver a suceder. La eliminación del embargo debe ir acompañada de la restitución al ciudadano común del derecho a comerciar con todo el mundo, dentro y fuera del país. Abogar porque Estados Unidos otorgue créditos al régimen para que pueda pagar a los ciudadanos que usted representa no es suficiente. El prestigio de España merece una postura digna y honorable de principios éticos, mucho más importantes que las ambiciones empresariales de algún poderoso grupo. Ignorar los derechos fundamentales del pueblo cubano a ejercer su libertad económica para generar su propia riqueza es, cuando menos, hipocresía por no decir infamia.
Comprendemos su negativa a recibir a la oposición. Los grandes intereses económicos del pueblo que representa le obligan a no molestar al régimen de los Castro recibiendo a quienes no comparten la ideología oficialmente impuesta por el partido único. Los mismos intereses que soñando con las posibles ganancias de un mercado virgen, han ayudado a sostener económicamente al régimen, han contribuido a prostituir nuestra juventud, han aceptado pasivamente el apartheid de nuestros nacionales y han fomentado la servidumbre laboral aceptando empleados impuestos por organismos oficiales en calidad semi-esclavos.
Nuestro pueblo, Sr. Moratinos, sigue amando a España, su Madre Patria. Pero también ama la libertad como ha demostrado el sublime plebiscito de su martirologio, como diría en 1873 el más grande de los cubanos, José Martí, ante la recién constituida República Española:
Entiendo, al fin, que el amor de la mercancía turbe el espíritu, entiendo que la sinrazón viva en el cerebro, entiendo que el orgullo desmedido condene lo que para sí mismo realza, y busca, y adquiere; pero no entiendo que haya cieno allí donde debe haber corazón.
Proyecto Civico Cubano
Congreso Virtual Internacional
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ESTE BLOG APOYA LA INICIATIVA DE PROYECTO CIVICO CUBANO

2009-10-16T13:16:00.000-07:00

DESDE EL CONGRESO VIRTUAL INTERNACIONAL

Friday, October 16, 2009

UN PROYECTO QUE VA A SALIR EN LA TARDE
Proyecto Civico Cubano
Ante la próxima visita del canciller español Miguel A. Moratinos a La Habana, creemos que ha llegado la hora de iniciar el proyecto nacido de las discusiones y comentarios del Congreso Virtual Internacional contra el totalitarismo. Por eso, hemos elaborado el borrador de una carta abierta que le adjuntamos, no como expresión de un grupo, asociación o movimiento sino para que la Nación cubana, en parte esclavizada en la isla, en parte dispersa por todos los rincones del planeta, levante su voz ante quienes continúan respaldando como legítimo al régimen de La Habana.
Y estamos solicitando la cooperación de los promotores de este Congreso en la revisión de su texto y sugerencias sobre adiciones o eliminaciones necesarias. Pretendemos hacerla llegar a la mayor cantidad de organizaciones de la isla y el exilio y a la mayor cantidad de cubanos individualmente. A todos pediremos su respaldo a esos planteamientos. Si tienen alguna sugerencia, por favor, déjenosla saber lo antes posible, porque el tiempo apremia.
Gracias nuevamente por esa tribuna que han abierto,

VINDICACION DE LA POESIA por osvaldo raya

2009-10-13T23:47:00.000-07:00

Pero vaya infamia ¿cómo es eso de que le llamen poesía a la cursilería y la ridiculez? ¿Cómo es posible que aún a estas alturas del pensamiento humano se haya desoído tanto a hombres como el norteamericano Ralph W. Emerson y el cubano José Martí quienes se refirieron a este concepto como a algo mayor, trascendente y elevado? Y lo peor: ¿cómo desoírse a sí mismos y desoír lo divino ‒acaso lo poético‒ que cada individuo lleva consigo como un rasgo inherente pero demasiado profundo, sólo visible después de la monda y la purga? ¡Dios mío!... y ¿cómo es que no se enteran de qué cosa es en sí la poesía, si cada cual la trae consigo, como potencia y semilla y no como exorcismo exterior o traje de señorón o señora?

Es triste ver tanta alma empobrecida y atrasada, que rehúye de todas las demandas de la energía arrolladora y exigente de la nueva era. El poeta no puede oler a moho ni tampoco llevar ese aroma escandaloso y estridente, como de quien quiere forzar por espejismo la elegancia. El poeta ya trae, porque le es inherente, la fragancia de Dios y sabe hablar con Él y de Él, y entenderse con sus silencios. Al templo de la Poesía no se lleva lo efímero. De sus incensarios sólo sale un humo perdurable. La poesía, como es esencia, no es vieja ni nueva: es eterna; y no la hace inmortal el afeite empalagoso en la palabra ni en el entorno de ella.

Y… ¿qué tiene, entonces, de eterno o poético el que versifica su bobería y su narcisismo y pone aquella voz frágil como de inexcusables amaneramiento y dramatismo para explicar ‒porque explica y no sugiere‒ una sarta de cosas intrascendentes y sensibleras, de comadreos almibarados y de bengalas que los tontos lanzan para festejar su tontería?¿O que es lo que le hace creer a algunos que el brillito y azulito plateado y los corazones sangrantes y los cisnes y esa musiquilla instrumental como de violinista que se quedó dormido puesta de complemento al engolado recitador son ingredientes que caracterizan un diseño o un ambiente que sea digno de llamarse poético? ¡Y a qué concurso puede convocar ‒y qué premio puede otorgar‒ el jurado que evalúa acaso cuál de estos cerdos parnasianos escribe la mejor bazofia! Ayer casi me infarto. Me asusté cuando encontré en el internet algo insultante. Era la convocatoria de un concurso de poesía y el anuncio de la próxima tertulia. Yo sentí pena ajena cuando vi que no encajaba aquello de «esta es una web dedicada a todos los amantes de la poesía» con aquel diseño que no lucía color sino coloretes y aquella foto del perfil de la administradora de esta página ‒ya muy madurita para esto‒, con una pose así como de quinceañera en sus quince, tiradita en el suelo y sonriendo con las dos manitas puestas así, apuntalando el mentón y la mejilla sobremaquillada. ¿Y qué era aquello? ¿El templo de la Poesía o el lupanar a donde la llevaban a prostituirse… o era el mismísimo matadero? ¡A qué describir aquí los textos que seguían a la rimbombante presentación! Nada, que la tertulia que anunciaba esta web debe de ser como aquella otra a la que fui invitado por una amiga, con las mejores intenciones, y en la que apenas pude estar durante media hora. Fue suficiente ‒y habría sido suficiente menos tiempo aún‒ para darme cuenta de que estaba ante un espectáculo casi grotesco, una especie de comparsa de versificadores desesperados por declamar y recibir el aplauso vacío, nacido del compromiso y de la inercia. Recuerdo que tuve la sensación de estar en medio de una congregación ‒o secta secreta‒ de criaturas desfasadas y oxidadas que, so pretexto del verso, solían juntarse para drenar la soledad y recuperar el ego. Y hasta segunda parte hubo ‒me contaron después‒ en esta larguísima asamblea, tan pronto se acabó la hora de la merienda, cuando entonces recomenzó el circo y siguieron desfilando los recitadores por el podio, según los iba llamando el estirado presentador. Todo el mundo tendría su momento de gloria y esperaba su turno para leer su poema. Era como en la carnicería, cuando uno arranca el ticket de la ticketera y aguarda, a que cante el carnicero el número que le ha tocado. Y tan ansiosos estaban por leer lo que llevaban preparado que ni oían al recitador de turno. Nadie, en verdad, oía a nadie. Bien puede deducirse que muchos de los presuntos poetas participantes no sólo no prestaban atención al que tenía la palabra sino que tampoco, a lo largo de sus vidas, se la habían prestado a sí propios. Tal era ‒y no otra‒ la razón por la cual se notaba que ninguno de ellos había tenido un verdadero encuentro con lo poético: un encuentro con lo celestial de sí. Aquél, indiscutiblemente, no era un ambiente que tuviese que ver con la poesía y, por el contrario, resultaba un insulto a ella.

Lo que condeno no es la falta de cultura o de oficio sino la falta de naturalidad y la sordera. Y señalo con dureza ‒casi ira‒ la picuencia ‒como se dice allá en Cuba‒, la pose esa como de provinciano bruto que llega a la ciudad y se finge fino y culto, como si se avergonzase de su modo auténtico y troncal pero a quien de todas maneras se le sale la torpeza; aunque la lleve vestida de satín. Lo que condeno es lo simplón y no lo sencillo. No hay ninguna razón para aceptar como poético lo kitsch, ese lenguaje inflado a que parezca grandilocuente y esas frasecitas demasiado holladas. Son, pues, una estafa ciertas ideas y proposiciones ‒muy manidas‒ vendidas como nuevas y que el espíritu experimentado y superior las rechaza por obvias y primarias.

Escuchemos, pues, la arenga de Martí: «hay que vindicar: poesía es esencia.» (*)
------------------------------------------------------------------------------------------------- (*) Martí, José: Obras Completas; t. 21, p.175. Editorial Ciencias Sociales. La Habana, 1975
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EPISTOLARIO por osvaldo raya

2009-10-12T09:11:00.000-07:00

No sé cuál otra carta podría escribirle yo a un amigo ‒o a una amiga‒ que no fuese una carta de amor. Las otras no sé escribirlas por eso, porque no son cartas de amor. No las son, por ejemplo, las de los acreedores ni las que llegan dentro de un sobre grande, como de diez cuños, quién sabe si para dejarte saber que han decidido prescindir de ti en tu trabajo y te presentes ante Recursos Humanos en la fecha fijada para arreglar ciertos detalles. Tampoco lo es la que envía el médico con la próxima cita ni aquella que es aviso oficial pero a la vez parece responso; porque dice que has de enviar, sin falta, ciertos documentos, en el plazo que indican y, además, un cheque con la cantidad estipulada en el segundo párrafo para los gastos de trámite (de lo contrario podrías tener problemas con la ley y hasta con el mundo entero). Y ¡qué va a ser una carta de amor la póliza de seguro! Ni los panfletos y volantes de la mercadotecnia lo son. Ni esa cursilísima tarjeta con las condolecías por la muerte de tu tía ni el reporte del banco donde te informan del estado de tu cuenta. Ninguna de éstas. Ni las que traen la factura de la luz o la del agua o del teléfono. Ni siquiera es de amor ésa de discurso melífico ‒pero muy bien artillado‒ que pretende manipularte para conseguir de ti un jugoso donativo ni aquella otra que es la invitación para la boda de tu prima o para el bautizo del hijo de tu jefe o para la fiesta de graduación de tu sobrino preferido: Ninguna. Ninguna. Ninguna…

Puede decirse que pocas veces en estos tiempos alguien recibe en su buzón del correo postal una carta de amor. Siendo así, he decidido mandarle una, a cada uno de mis amigos, que diga más o menos así:

Carísimo mío:

Ahora mismo estaba pensando en ti y tal pensamiento me trajo tanta alegría que no he podido evitar escribirte para volverte a decir algo que ya sabes pero que nunca está demás repetírselo a un amigo como tú: «Te quiero mucho. Muchísimo.»
Sin más ‒¿a qué más?‒ un abrazo grandote y mi bendición.

Tuyo siempre

O.R.
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POESIA por osvaldo raya

2009-10-10T09:39:00.000-07:00

La poesía es síntesis. Se la puede descubrir en prosa o en verso, o en un ensayo y hasta en una epístola. No he visto cosa tan poética como el logo de la marca Nike, representada por un sencillo checkmark; con lo cual dice mucho ‒todo un discurso‒ acerca de la calidad de estos productos. Y sé de chistes protagonizados por el mítico y popular Pepito ‒o Jaimito‒ muy poéticos; porque se trasluce en ellos una gran habilidad para la atrapar lo esencial y no quedarse varado en lo accidental y específico. Poesía hay en todo lo que logre la hazaña de la concreción y es poeta aquél que se comunica eficientemente y respeta la inteligencia de su prójimo. Y para ser poeta no hay que ser intelectual sino hombre adelantado y lleno de luz propia y dotado, al cabo, tan sólo, de adultez de espíritu; porque sabe cómo reconocer lo grande y lo útil y cómo trasmitir con eficiencia el amor y el consuelo. La primera virtud del poeta no es literaria y sí esencialmente humana. Poesía no es, pues, lastre ni adición. No es carga. Y sí ascensión y desapego. Ligereza. Ala. Y claro que no es recurrencia sino el encuentro con lo virginal, que asombra y levanta. Dígase que la poesía es sugerencia y es el símbolo fresco que da en la diana y la palabra que traspasa y se va más allá, y el canto sencillo pero sacudidor ‒como ese del himno de la patria que, por muy mal rimada que puedan estar sus estrofas o muy exageradamente enardecidas, es capaz de sintetizar y abarcar las emociones y la historia entera de un país. Por eso el himno de la patria es poesía y la canción de cuna que logra que el niño se duerma sonriendo y el cuento de la abuela que ilumina y ensimisma. Y hasta vale la copla popular ‒apenas pulida‒ que viene al punto y entronca con las exigencias de la circunstancia viva y logra mover lo visceral, como el mejor de los discursos y abarcar, de forma muy compacta, un millón de mensajes.

Yo sé, por ejemplo, que al indígena, tan apartado de lo urbano y sazonado con ingredientes naturales, no le sobra una sola palabra ‒ni pone adornos de más‒ cuando habla como hablan sus dioses y se refiere con orgullo y enmudecedora sabiduría a su entorno y a la convivencia purificadora con la naturaleza. Ah pero el indígena antes que oír los sonidos seductores de afuera y antes de abrir sus ojos al paisaje extraordinario, oye su propia música interior ‒el arpa de su alma‒ y contempla ese paisaje visceral donde anida su espíritu y crece la poesía.
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LA VALENTIA por osvaldo raya

2009-10-07T10:57:00.000-07:00

La valentía no es el atributo que identifica al bravucón de barrio, a ese embrión de terrorista que abunda por las calles de todas las ciudades. No puede ser valiente sino cobarde el delincuente y el provocador, el violador, el ladrón, el que no tiene la fuerza de carácter suficiente como para luchar de frente y caminar por el camino recto. Solo los que tienen fobia al trabajo y al sacrificio, optan por los atajos y los senderos torcidos. Son exactamente ejemplo de cobardes, de personas excesivamente débiles, sin bandera ni principios. Ser un hombre valiente no necesariamente es el que no tiene temor de enfrentarse a puñetazos con otro hombre o de vérselas con la bestia más brava. El hombre bueno siempre es un hombre valiente. La bondad ‒si es autentica‒ es un pilar bien afincado, que cualquiera no puede derribarlo y hay que ser bravo de espíritu para salir intacto de la tormenta y seguir enhiesto, con la cabeza alzada. Es duro y difícil ser bueno y exige de nosotros valor y firmeza; en cambio, es fácil ser malo, ser tramposo o asesino porque, para ello, ni son necesarios el arrojo y el valor. Por eso digo que la valentía es un concepto asociado a las cimas humanas y no a sus bajezas; pues no es otra cosa que una actitud cabal en la batalla mayor: la lucha por el mejoramiento humano, por tratar de vivir a la altura de los requerimientos de los nuevos tiempos y de la propia divinidad.

No siempre el bravucón ‒el gallito‒ tiene lo que tiene que tener un hombre para no caer en debilidades como las drogas o el alcoholismo, para no traicionar al amigo, para amarlo y apoyarlo, para sostener unida y amparada a su familia. No siempre el bravucón tiene bien puesta la faja en sus pantalones para educar como es debido a sus hijos y para guiarlos en el bien y en el amor. Mantener una hoja de vida limpia ante la sociedad, exige de cada cual la valentía que hace falta para no corromperse y resistir los embates de la economía, sin acudir a los facilismos y las alternativas de la ilegalidad y el crimen. El hombre honesto es un hombre valiente. Y el hombre apegado a la ley y a las normas de la convivencia social. Cada individuo debe ser capaz de hacer valer los valores morales en los que cree y debera defender, contra todo pronóstico de fracaso, su ética rigurosa. Y bravo es el que decide no delinquir, no ceder a las tentaciones y vivir sobre la base de la legalidad y el trabajo; a pesar de los cantos de provocadoras sirenas. Pero un cobarde es siempre camaleónico y oportunista y es el que cae fácilmente en las trampas demoniacas de la ambición y de la falta de fe en la virtud. Cobardes son los que no se comprometen con ninguna postura o con ningún ideal y van de un lado a otro, según sople el viento. Las posiciones relativistas, la contrición, la dualidad de carácter son características de aquel que carece de valentía y virilidad. No se puede vivir como un equilibrista pretextando ser justo y equitativo ‒optando por posiciones mediadoras o de un tercer bando, enajenado e indiferente‒; porque así quedarían demasiados espacios en blanco, demasiados vacíos en las soluciones de los problemas. El que vive replegado no vive. Hay que batallar y mirar cara a cara los desafíos de la existencia. El que evade el amor es un cobarde y el que evade la vida y las responsabilidades en la lucha por el mejoramiento de la sociedad humana. Es un miedoso el indiferente, el petimetre, el wannabe, el que mira el juego desde afuera y el que reniega de su compromiso con las verdades universales y de su misión aquí en la tierra. Los que no tienen una postura firme ‒los que no se pronuncian ni se definen ante los retos de la sociedad o la política‒ no son hombres valientes sino cobardes, aunque no sientan miedo de batirse con un león enfurecido. La vida es un león aún más fiero y grande, más temible. Mucho valor hace falta para amar y no traicionar, para ser fiel y solidario, para vivir con dignidad y vergüenza.

La patria no necesita bravucones de barrio ni gallitos de pelea sino hombres valientes, capaces de sostener firmemente sus ideales y de asumir una postura clara y definida, capaces de llevar hasta las últimas consecuencias los credos de la libertad y la justicia. La libertad de Cuba precisa de hombres leales y rectos, convencidos de Dios y fieles a sí mismos.
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PARTIDISMO LITERARIO por osvaldo raya

2009-10-05T09:55:00.000-07:00

Tuve un amigo empeñado en incursionar en los terrenos de la literatura. Y fue así que, al otro día de descubrir a Góngora, se afilió al Partido Culterano, para ocultar, so pretexto de lo intrincado y barroco, su atormentadora mediocridad. Y pronto fue elegido alcalde de una oscura municipalidad de articulistas y letrados en general, todos de la misma estirpe de atrezzo. Entonces la alcaldía lazó la convocatoria para un campeonato; a fin de premiar a aquel poeta o redactor que escribiese una obra que se distinguiese tanto por sus vericuetos entre lo innecesario y lo vacío como por el ingenio de su autor a la hora de elaborar esos códigos estúpidamente indescifrables. Siendo de este modo, el primer lugar sería dado al que lograse que el lector se declarase incapaz para entender lo escrito. Yo mismo me califiqué de incompetente, al leer la obra premiada. Por supuesto que el ganador fue mi amigo quien, a la vez de concursante, había sido jurado.

El Partido Culterano no se diferenciaba mucho de sus opositores los del Partido Kitsch. La cursilería de este último era demasiado ruda y evidente; en tanto, que la cursilería del primero parecía quedar disimulada con el invento de incoherentes e innecesarias cadenas de metáforas del tipo «el arma de plata de la vertebra de vitrales rajados por el orgullo del plástico que adorna el semental de trenes sirgadores del calcio acorralado en las estalactitas de las horcas caudinas del olvido, me incrimina sobre enhiestos vegetales heridos por tu hiperestésica canción de despedida.» Este texto me produce las mismas ganas de reír ‒o de llorar‒ que aquel otro del tipo «dentro de mi sangrante corazón, tú eres como la rosa de mi querer y el rocío de tus pétalos son las lágrimas de mi sufrir.» ¡Por Dios… poetas no son ‒ni nada‒ los afiliados de estos dos partidos!

Sólo hay un partido en poesía ‒y en toda la literatura‒: el Partido de lo Auténtico.
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OPINIONES SOBRE CONCIERTO DE JUANES EN PROGRAMA DE TV EN MEXICO [antes del concierto]

2009-09-30T01:08:00.001-07:00

CARLOS VIVES HABLA DE JUANES elespectador.com// youtube.com

2009-09-30T00:25:00.000-07:00

HONDURAS: LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO DE EEUU HALLO QUE LA DESTITUCION DE ZELAYA ES LEGAL

2009-09-28T10:57:00.000-07:00

Publicado el viernes 25 de septiembre del 2009
Informe de EEUU: legal la destitución de Zelaya
Un estudio elaborado por la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos halló que la destitución de Manuel Zelaya de la presidencia de Honduras fue legal y apegada a la Constitución.
El informe, divulgado por el congresista republicano Aaron Schock, sin embargo también sostiene que la expulsión de Zelaya del país no fue constitucional.
"En resumen, uno de los fundamentos de la comunidad mundial es el respeto a las leyes internacionales", dijo Schock en un comunicado. "El Servicio de Investigaciones del Congreso, una agencia apolítica, concluyó que la destitución del ex presidente Zelaya fue constitucional y debemos respetar ese hallazgo. Es inaceptable que nuestro gobierno trate de obligar a Honduras a violar su propia constitución al cortarle la ayuda extranjera".
Schock recomendó reanudar la asistencia estadounidense e internacional a Honduras, reanudar las visas de funcionarios hondureños, cooperar con el gobierno hondureño al enviar observadores para las elecciones de noviembre, y reconocer la legitimidad de tales comicios si se celebran de manera justa e imparcial.
Debido a que el informe también sostiene que la expulsión de Zelaya del país no fue constitucional, Schock recomendó que el gobierno hondureño permita la salida de Zelaya de la embajada brasileña, reconozca que su derrocamiento fue castigo suficiente por las medidas que él tomó y que llevaron a los hechos actuales, abandone los planes de procesarlo y emita una amnistía general para todos los involucrados en su destitución.
Schock sostiene que como ciudadano privado, Zelaya tendría derecho a hacer campaña para el candidato de su preferencia en las venideras elecciones, pero si incita a la violencia debería ser arrestado y procesado.

CONCIERTO DE JUANES EN LA HABANA: RECUENTO REGRESIVO DEL 20 DE SEPTIEMBRE HACIA ATRAS

2009-09-23T21:46:00.000-07:00

con frank rodriguez protestando en la noche del dia 20 de sept en la acera del costado derecho del versailles, con los hermanos de vigilia mambisa

en una acera del restaurante versailles estaban los que llamabamos la atencion de los crimenes de la dictadura castrista y manifestabamos a la vez nuestra inconformidad con el concierto de juanes en la habana... en la acera del frente todo un gentio gritando improperio contra los de nuestra acera... a proposito, se supo que mucha de esta gente favorable al concierto desembarco de dos buses furtivamente aparcados a unas cuadras del versailles, estaban muy organizaditos y coordinaditos... evidentemente no aparecieron ahi espontaneamente....

he aqui el mensaje PRINCIPAL de vigilia mambisa: LLAMAR LA ATENCION DE LA OPINION PUBLICA MUNDIAL DE LA SITUACION CUBANA, DE LOS PRESOS POLITICOS, DE LA FALTA DE LIBERTAD EN CUBA, DE LOS CRIMENES DEL CASTRISMO.

y este hermoso cartel fue colocado por los miembros de vigilia mambisa

y por ahi paso este provocador diciendo barbaridades contra el exilio historico y los llamo MANO DE VIEJOS DE MIERDA

y yo nunca dejaria solo a ningun cubano en su protesta legitima ni a saavedra ni a ningun otro cubano anticastrista... saavedra defiende lo que yo defiendo y lucha contra lo que yo lucho... el representa lo puramente popular... saavedra no es un patriota light o un patriota academico o postmoderno.... saavedra es patriota autentico y de pueblo....no pienso dejarlo a el ni a sus amigos del exilio historico solo... tampoco voy a permitir que nadie ofenda a estos cubanos que son cubanos como yo y quieren como yo la libertad de cuba....la imagen del exilio comoquiera --con saavedra o sin saavedra-- siempre la prensa internacional tendenciosamente izquierdista va a hablar horrores del exilio cubano, repito con saavedra o sin saavedra siempre nos pintan feos.... por ahi tambien andaba nuestra iliana curra quien tampoco quiso dejar solos a los suyos... a iliana no pude verla porque tanta gente habia por alli que no pude encontrarme con ella... luego en la noche vi a frank resilles protestando junto con vigilia mambisa y alzando un fragmento de disco de juanes en senal de su desacuerdo con el concierto que podria constituir un espaldarazo al regimen de la habana

saavedra con la planadora para aplanar los discos de juanes... en realidad se estaba aplastando simbolicamente los cincuenta anos de tirania castrista, se estaba expresando de modo popular y espontaneo y pacificamente el dolor del exilio

en la tarde del dia 20 de septiembre en el versailles despues de la rueda de prensa... como vereis yo quiero salir en la foto a que me vean en las oficinas de de la seguridad del estado alla en la habana en las calles Linea y A en el vedado donde no cesan de monitorear lo que pasa en miami....

el de la foto de arriba es un tipo que vino a provocar a las personas que alli protestaban... ya imaginareis el discursito que traia y las ganas que traia de formar un show ante las camaras de tv... este senorito se tiro en paracaidas en el versailles, aparecio CASUALMENTE??? luego de la rueda de prensa que tuvo lugar en los salones del restaurante...

esta senora es una patriota victima del castrocomunismo quien se enfrento dignamente al provocador pro castrista que aparecio abruptamente en el versailles... ella se enfrento a las ofensas de este individuo y denuncio ante las camaras de tv todos los crimenes del castrismo, las torturas, los desmanes, los fusilamientos y encarcelamientos...

rueda de prensa de dirigentes del exilio cubano con la participacion del exilio venezolano

uso de la palabra la militante anticastrista nuestra querida iliana curra

rueda de prensa habla dirigente del exilio cubano

iliana habla a la prensa el dia de la primera protesta en el versailles mucho antes del dia 20

NUESTRO SAAVEDRA de vigilia mambisa al frente de la protesta espontanea y popular

quemando la camisa negra de juanes (en referencia a una de sus canciones)

aquel dia tuvimos el respaldo de hondurenos y ecuatorianos, habia tambien nicas y venezolanos

el acto simbolico de romper los discos de juanes como parte de la protesta (mas salvajes son las protestas de los zelayistas en honduras que saquean comercios y queman neumaticos y mas bestiales no podrian ser las protestas de la izquierda en las calles de europa y a ninguno les preocupa proyectar una mala imagen del izquierdismo ) ... nada que el exilio si rompe discos y si no los rompe de todas maneras la prensa mundial mayoritariamente de centro y de izquierda siempre sera mostrado negativamente...

la primera protesta contra el concierto de juanes pero fundamentalmente para insistir ante la opinion publica mundial acerca de los problemas graves de la cuba comunista y para seguir denunciando los crimenes y los desmanes de la dictadura castrocomunista...esto fue antes del 20 de septiembre

¿ RECONCILIARME? ... ¿CON QUIEN? por osvaldo raya

2009-09-20T22:37:00.000-07:00

Este trabajo es tambien una ponencia que envie al congreso virtual internacional de bloggeros por la libertad y contra el totalitarismo

¿Reconciliación? ¿Con quién será que tengo que reconciliarme después de todos estos años de opresión e intolerancia bajo el régimen comunista de los Castro? A ver… a ver… ¡Ah, ya sé!:
Necesito reconciliarme conmigo mismo, tratar de tener compasión y tolerancia y poder entender a aquel mismo niño ‒que era yo‒ que gritaba orgulloso « ¡Pioneros por el comunismo, seremos como el Che!» Pero por suerte no llegué a ser el asesino ‒matador de cubanos‒, ése al que debería imitar, según la bárbara consigna de la Organización de Pioneros de Cuba ‒los boyscouts del comunismo. De igual modo, tengo también que reconciliarme con aquel joven cederista ‒miembro de los C. D. R. (Comités de Defensa de la Revolución), organización encargada de la vigilancia o espionaje a nivel de barrio‒ y hasta con el compañero militante de la Unión de Jóvenes Comunistas cuyo carnet era motivo ‒de acuerdo con sus convicciones de entonces‒ para sentirse como más puro y mejor ser humano. Tengo que ser tolerante con aquel estudiante universitario que escribió una tesis de literatura que era una verdadera loa a la poesía revolucionaria, el mismo que ya siendo profesional fue expulsado de su puesto de profesor de literatura --y ademas detenido y acosado por la Policia Politica-- por no seguir los parametros socialistas de la enseñanza. Además, necesito tratar de entender y perdonar a ese que fui yo mismo y que idolatró por mucho tiempo al líder máximo de la Revolución Cubana ‒el Gran Usurpador de la República‒ porque hasta llego a creerlo poseedor de virtudes extraordinarias, casi un todopoderoso a la altura de un dios. Sí. Osvaldo Raya le pide perdón Osvaldo Raya, el militante al disidente, el militante al exiliado, el militante revolucionario al activista contrarrevolucionario que al cabo resultó ser el mismo que cuando niño quería ser como el Che y hacía en su adolescencia y juventud trabajos voluntarios los domingos o participaba de la guardia de los C. D. R. y combatía el fraude, el desvío de recursos del estado, el promocionismo en la educación y otros males reconocidos oficialmente como errores de la Revolución. Claro, yo no sabía que la Revolución misma era el error, que el mal era la Revolución y que sus dirigentes eran los más equivocados, fraudulentos, corruptos y hasta asesinos. No lo sabía o no quería saberlo o no podía saberlo. Yo no sabía que hasta yo mismo estaba equivocado, que mi posición favorecía ‒nada menos y nada más‒ que a los peores opresores que haya tenido jamás el pueblo de Cuba. Pero un día lo supe definitivamente. Yo creía que aquella utopía era algo noble, romántico, maravilloso y que significaba mejoramiento y perfección como si fuese el credo de una nueva iglesia. Por eso, también el Osvaldo Raya ateo le pide comprensión y tolerancia al Osvaldo Raya espiritualista y religioso, al libre pensador y trascendentalista. Y le pide perdón a Dios por haber estado del lado contrario de la divinidad. Osvaldo Raya se debe reconciliar con Osvaldo Raya, porque el uno fue victima del otro. Y cada cubano consigo mismo.

De todos modos, además de a mí mismo, urge que le pida perdón, por haber aplaudido alguna vez a sus verdugos, a todos los que fueron prisioneros políticos, a los fusilados y torturados a nombre de la Revolución que se proclamaba a sí misma salvadora y dignificante. Pido reconciliarme con todos aquellos compatriotas míos que se alzaron en la Sierra del Escambray y que yo mismo los llamaba bandidos y no libertadores. Pido perdón a mi familia que está aquí, en Miami, a quienes alguna vez tildé de traidores a la patria, tal como me sugiriera mi maestro de Historia en la escuela secundaria. Urge reconciliarme con la memoria de Pedro Luis Boitel a quien los comunistas dejaron morir de hambre en una celda del castillo de El Príncipe en La Habana, mientras yo asistía en esa misma época a las multitudinarias marchas de apoyo al máximo líder de la Revolución, aquel que se blasonaba en sus discursos de ser el defensor de los cubanos pero en realidad era quien daba directamente las órdenes para encarcelar y torturar y fusilar a todo opositor. Muchos creíamos que estábamos ante un santo justiciero. Pero era un monstruo. Es un monstruo. El demonio en persona. Y el peor enemigo de los cubanos de todos los tiempos. Y pido perdón a la madre de Boitel y a todas las mujeres que sufrieron persecución y cárcel o sufrieron a causa del destino fatídico de sus hijos o de sus maridos por haber decidido ser hombres libres y luchar por la libertad y en contra la tiranía. Me estafaron, sí; y me usaron. Pero nunca es tarde para descubrir la estafa y acercarnos a la verdad y ser honestos con nosotros mismos. Nunca es tarde para ver y entender la luz. Para luchar contra los que estafan y manipulan a los pueblos, es decir, contra la macabra mano de los comunistas.

Nada tengo que dialogar con quien me usurpa la patria y la dignidad. Ni tengo yo que reconciliarme con el tirano sino odiarlo más, rechazarlo cada día más y con toda mi alma. Entonces ¿cómo coño mi presente va a reconciliarse con mi pasado, si mi pasado aún sigue siendo mi enemigo y mi vergüenza? Está bien: El otrora comunista Osvaldo Raya tiene que pedirle perdón y reconciliarse con este Osvaldo Raya de hoy, disidente y exiliado; no a la inversa. Jamás a la inversa. Nadie se reconcilia con sus demonios porque toda reconciliación entraña al menos un mínimo de reconocimiento de alguna virtud y no hay virtud ninguna en el crimen, en la estafa, en el odio inoculado, en la inmoralidad y la ignominia. No sé yo que alguien dialogue con el asesino de su hijo o con el atracador, el violador, el ladrón de tu casa y de tus bienes. No se yo eso. No lo he visto nunca. Ni en las películas. ¿Acaso los que me están invitando a esa inaceptable e indigna reconciliación, a ese diálogo con los que tienen las manos manchadas de sangre o enrojecidas de tanto aplaudir la dictadura, acaso ‒digo‒ ya se habrán reconciliado, como hice yo, con ellos mismos? ¿Borrón y cuenta nueva? ¡Imposible! (No sé ‒por ejemplo‒ que la izquierda de España parezca muy dispuesta al borrón y cuenta nueva ‒como se le exige a los exiliados cubanos de Miami‒ con el rollo ese de la Ley de la Memoria Histórica y hasta ahora nadie ha criticado a los españoles víctimas del franquismo ‒y sí a los cubanos víctimas del castrismo‒ por insistir e insistir en sus viejas llagas. Tampoco nadie se atreve a condenar de intolerantes a los judíos quienes, aún en estos días, no aceptan escuchar de sus grandes orquestas la música del famoso musico del siglo XIX Richard Wagner que tanto gustaba a Hitler, el despiadado y antisemita dictador alemán del siglo XX).

¿Olvidarme? ¿Reconciliarme? Si me olvido, ¿cómo van a aprender la lección las nuevas generaciones? ¿Si me reconcilio con los demonios propios y con los de mis verdugos, cómo les explico a mis hijos y a mis nietos que alguna virtud encontré en los que son sólo ejemplo absoluto del pecado y del mal? ¿Cómo mostrarles la diferencia entre lo puro y lo impuro, entre Cielo y el Infierno? Si olvidamos, si borramos de la historia el crimen del tirano o los errores e ingenuidades nuestras --como pueblo--, no tendremos modo de reconciliarnos con el futuro. No podemos podemos pasar ninguna pagina de ningun libro hasta que no la hayamos leido bien e, incluso, releido.

No puede haber bloggero cubano que se respete ‒ni de cualquier lugar enlodado por el crimen y la falta de libertad‒; no puede haberlo que no avive la memoria y la ponga bien fresca y reflexiva a la disposición de sus lectores. http://osvaldo-raya.blogspot.com/

EL PRIMER REBELDE por osvaldo raya

2009-09-18T20:50:00.001-07:00

El primer rebelde fue el Ángel Caído: Lucifer. Éste se rebeló contra el orden del bien, que es la base misma de la Creación. El Maléfico quería cambiar el diseño de la Creación, quería revolucionar sus fundamentos y sustituirlarlas por leyes irracionales y violentas. Su proposito era que el mundo viviera a la usanza de las costumbres infernales. Y aun es su proposito. Es decir que el mal es la revolución. De ello se desprende que toda revolución o rebelión es una imitación de lo diabólico y un revolucionario o rebelde está hecho a imagen y semejanza del mismísimo Diablo.

No hay nada que cambiar. El universo, en su cadencia natural, ya tiene prevista su propia evolución ‒y no revolución‒, su propio mejoramiento. Toda rebeldía hace que se violente ese orden perfecto y provoca que la humanidad se indiscipline y camine hacia el caos. Pero siempre hubo hombres irreverentes y dislocados que quisieron torcer el curso tranquilo y la fluidez de la vida humana. Y a eso vino el Cristo a la Tierra, a restaurar, a recomponer lo que los revolucionarios de otros tiempos descompusieron y tergiversaron. No sé yo ‒como pretenden por ahí algunos comunistas que buscan símbolos mayores para su nefasta causa‒ que al Cristo pueda adjudicársele ninguna clase de rebeldía ni se lo pueda llamar revolucionario: ¡mayúsculo disparate! No lo sé. Lo que sí sé es todo lo contrario, que el Cristo vino a nosotros a poner en la vía lo desviado, a restaurar el curso normal y esencialmente amoroso de la vida humana, a componer lo descompuesto por la Revolución ‒es decir, por el mal‒ y a enseñarnos a ser menos complejos y más sencillos, a mejorarnos y sintetizar nuestros credos. Ni tantos mandamientos hay sino acaso uno: amar. Y Él nos enseño que el odio es el resultado de una revolución en la sustancia humana y del desconocimiento de nuestra propia divinidad. El odio es como una partícula extraña en la sazón del universo y es la nota discordante en el ritmo grandioso y universal y en el avance del hombre a su mejor condición. El odio es lo extraño, lo ajeno, lo revolucionario. Nos es más familiar el amor, la paz, la fluidez libre y bien encauzada de nuestras tranquilas aguas interiores. Toda turbulencia o cambio brusco interrumpe el camino recto y ascendente del hombre hacia Dios.

La esperanza que nos dejó el Cristo fue ésta, la posibilidad de restaurar definitivamente en los seres humanos el amor, el orden divino y de que al fin se tenga por descartado para siempre el advenimiento de las revoluciones. La humanidad tiene su basamento en el amor: el hombre malo o revolucionario trabaja para agrietar ese basamento y hacerlo tambalear. El hombre bueno laborea a favor del universo, al lado del Cristo.

Nada, que Lucifer fue el primer comunista.

LA EMPRESA DE LO GRANDE por osvaldo raya

2009-09-14T20:24:00.000-07:00

Demasiado pardo tiene el ojo el cíclope que se asoma sigiloso y espía ‒de mercenario de los enanos‒, en la obra grande, el laboreo constante del hombre extraordinario. Y el hombre ordinario no entiende al que trabaja fuerte por lo imperecedero y monumental; ni lo entiende ninguna criatura menor, de esas que piensan que todo en la vida se pudre y no queda; y suelen, entonces, dar las espaldas a las verdades mayores, por no saberlas tan tangibles como el pan sobre la mesa y el licor o como el vicio articulado con el chantaje de la Muerte o escudado tras los temores por la fugacidad de la vida. Lo que envenena al mundo y lo atrasa de su mejoramiento, es precisamente la visión oscura ‒y muy corta‒ de los que no pueden ‒o no quieren‒ abarcar toda y en su magnífica dimensión la empresa de lo eterno.

Y allá van, como a formar inarmónica comparsa, el petimetre y el mediocre; y a poner en el megáfono el discurso de lo singular e intrascendente. Y como creen que el tumulto y la sumatoria y la opinion generalizada y la exaltacion de la boberia es consenso, se atreven, pues, a levantar, contra los nobles y centrados hacedores, la tribuna infame. Y es que hay cierta chusma con el mohín de la academia que todos los dias lanza, como venablos envenenados, sus diatribas y acusan de idealista o de orador decimonono o de rigido al que tiene fe y confia en lo esencial y sustancioso y escribe o habla con palabra recia a la vez que desprendida de apegos y elevada. Pero mas bien provoca risa aquella especie de ameba impostora --y muy densa-- que aun anuncia como blasón su apego a lo alternativo y ligero y proclama como exclusiva la autoridad consensuada de la internet o de cierto renombrado especialista. De ahi que haya tanto escribidor de libros hueros o articulista o comentarista que se trabe siempre en asuntos de periferia y en sus propios ‒o relativos‒ gerundios y no se comprometa ni consigo mismo y mucho menos con lo tremendo y divino. Da pena que muchos intelectuales --pseudointelectuales-- hayan tomado partido, igual que adolescentes trasnochados, al lado del hombre común y rebelde --como el Angel Caido-- tan enfrascado en su manía de desacralizar lo que es sagrado o de disminuir su impacto en las almas buenas y, de tal modo, colocar en descrédito el altruismo y la virtud; a fin de embotellar lo desechable y venderlo como bueno.

Pero no. El sacrificio sí vale. Y vale pensar en la eternidad y en la trascendencia de nuestras palabras y de todo nuestro espiritu. Y la Patria y Dios merecen --y el Amor y la Poesia y la Libertad-- que le hagamos un espacio importante en medio de nuestra atropellada vida cotidiana. Y nuestros sueños también lo ameritan y nuestras hambres más universales y trascendentes. Hay que salirse del tren de lo ordinario y enrumbarse al cielo, más alto aún y emprender, definitivamente, la obra que requiere de nosotros, lo potencial y extraordinario.
http://osvaldo-raya.blogspot.com/

Martir De La Vida: OSCAR ELIAS BISCET

2009-09-13T14:08:00.001-07:00

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Martir De La Vida: OSCAR ELIAS BISCET

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9-11-2001 (Poema escrito por Osvaldo Raya)

2009-09-10T22:05:00.000-07:00

DECADENCIA por el grupo cubano eskuadron patriotico

2009-09-09T19:19:00.000-07:00

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LOS ENEMIGOS DE LA BUENA REDACCION por osvaldo raya

2009-09-09T10:36:00.000-07:00

[Este trabajo fue la ponencia de este blog para el CONGRESO VIRTUAL INTERNACIONAL DE BLOGGEROS POR LA LIBERTAD Y CONTRA EL TOTALITARISMO]

El lenguaje es revelador de nuestro pensamiento y con él se trasluce el nivel alcanzado por nuestro espíritu: su altura o su bajeza. Un espíritu inferior escribe así, como párvulo y uno superior, sin embargo, nos hace salir enriquecidos y engrandecidos de su lectura o su charla. Y claro que la superioridad o inferioridad no está relacionada con la escolaridad o instrucción ni con el entrenamiento lingüístico. No vaya pues el tonto a pretextarlos. Ni so pena de la juventud y del desenfreno de las pasiones se justifique la carencia de madurez y contundencia. He tenido ante mí a apasionados jóvenes ‒ni siquiera muy letrados‒ que han llegado a estremecerme por su madurez y su altura y de quienes hasta he aprendido bastante con su conversación. Ellos hablan bien ‒redactan bien‒ porque piensan ordenadamente y están únicamente concentrados en trasmitir su mensaje. El éxito de su retórica está ‒en efecto‒ en la superioridad de sus espíritus y en la lealtad a las ideas que defienden. Son de esos chicos auténticos que tienen los pantalones y la moral bien enfajados y no están interesados en el aplauso ni en las lentejuelas que acicalan el ego.

El alma habla por la boca o por la tinta. Lo que uno escribe devela quién es uno y hasta las intenciones más ocultas, los vericuetos para llegar al verdadero propósito de lo escrito, sea cual fuere el tema que se aborde. No sé, por tanto, cómo se atreven y se arriesgan a teclear un texto, a fin de publicarlo, el insano, el necio, el egocéntrico, la criatura en estado embrionario y primitivo o el soldadito apenas bien artillado. Aquel que tiene desorganizado el pensamiento, tal cual se expresa y redacta párrafos informes e incomprensibles. Cuando uno lee lo que alguien escribió sin respeto de sí y del lector, cuando uno lee algo así escrito sin pensar, como el desentendido que embarra el lienzo y lanza con los ojos cerrados sus locas pinceladas, se siente uno mal ‒muy mal‒ y muy perdido, enredado en la maraña de palabras y no sabe, al cabo, de qué va la parrafada. Y es eso, que se descuida la coherencia y el orden; por lo que puede deducirse fácilmente que hay interés por cualquier cosa menos por comunicar cabalmente y aportar alguna idea. A veces uno espera alimentarse con lo que lee y aliviarse del dolor que padece o aprender o simplemente entretenerse o relajarse pero se frustra porque no hay palabra detrás de la palabra sino muecas. Y espejismo resulta, acaso, la letra impresa y abismo o erial.

Se sabe que abundan ‒y es lamentable‒ composiciones en las que ‒por ejemplo‒ en el segundo párrafo ya el autor contradice lo que dice en el primero y el lector se aturde y se cansa y se echa hambriento y sediento al final de la página. Es triste comenzar una lectura y darse cuenta enseguida de que estamos ante un fárrago o una sarta de oraciones distróficas que nos dejan la sensación de haber sido testigos de un ripio de ideas. Insisto: La mala redacción no tiene que ver tanto con la falta de conocimientos gramaticales como con la ausencia de contundencia espiritual y de objetivos claros a la hora de decir. Da pena toparse con autores que están tan enfrascados en llamar la atención ‒a veces hasta con expresiones soeces y estridencias‒ para que se los tenga por polémicos e interesantes y que están tan empeñados en producir una bomba publicitaria o en escandalizar a los lectores que no les importa atropellar y oscurecer el discurso ni hacer añicos el hilo y la idea central. He leído muchos artículos publicados en la internet que no le encuentro ni pie ni cabeza y salgo de leerlos y por fin no llego a ninguna conclusión y ningún sabor me dejan y ninguna hendija donde pueda enterarme de cual postura o posición ideológica o política o religiosa tiene su autor. So pena de una sospechosa humildad y de un supuesto respeto a la imaginación y opinión de los lectores, se dice sin decir y entra el lector en innecesarios vericuetos, trampas, arenas movedizas, abismos camuflados, laberintos. Y a veces hay mas pluma que ave y nada se dijo y huera e inútil resultó la parrafada. Pero todo esa palabra escurridiza e intrincada ‒toda esa gerundiada‒ en verdad es cobardía, flojera, exceso de artificio y mucho ‒mucho‒ miedo al compromiso. A eso le llamo escribir por escribir. Y el que sabe de gramáticas, sabe bien que está no ante un inexperto sino ante baboso, ante un alma que se repliega y se deja arrastrar por los narcisismos de la moda relativista y posmoderna. Por eso el lector se pierde e ingenuamente se culpa a sí mismo de su incapacidad o de su falta de cultura por no haber entendido; y no sabe, pues, el lector, que la incapacidad es la del autor y la torpeza y la falta de contundencia en el espíritu.

El que no tenga nada que decir, que se calle y el que no haya cultivado el espíritu sobre bases bien firmes o no haya curtido la piel del alma. Los narcisistas no tienen nada que decirle a los que buscan en un artículo o en un libro la verdad o los que anhelan pilares para sus causas justas. Y aburre mucho leer al exhibicionista o al wannabe. Dígase que la vanidad y el snobismo atrofian el buen decir y no precisamente la carencia de oficio. Estos ‒vanidad y snobismo‒ son los verdaderos enemigos de la buena redacción.

CONMIGO? CONMIGO NO HAY NADA QUE HABLAR por juan abreu

2009-09-03T11:43:00.000-07:00

JUAN ABREU escritor cubano que recide en Barcelona, escribe sobre el concierto de Juanes.

Juan Abreu, a quien los lectores de The Barcelona Review conocen ya por sus relatos y reseñas, nació en La Habana en 1952. Huyó de Cuba con el Mariel, vivió en Miami hasta hace dos años, y desde entonces vive en Barcelona. Se ha dedicado durante muchos años a la escritura y la pintura. De ésta, varios de sus cuadros figuran en prestigiosos museos de Estados Unidos. De aquella, ha publicado El libro de las exhortaciones (Playor, 1985), A la sombra del mar (Casiopea, 1998) y Habanera fue (Muchnik Editores, 1998). El segundo 0de esos libros es una memoria de los tiempos cubanos de Juan Abreu, y en particular de su relación con otro escritor, compatriota, amigo y compañero en el éxodo del Mariel, Reinaldo Arenas. Habanera fue, escrito junto con sus dos hermanos, es un peculiar conjunto de tres relatos en homenaje a la madre de los Abreu, fallecida en un accidente automovilístico. En el relato de Juan se ve ya la prosa dura, nada sentimental, irónica y humorística (de humor negro, claro) y el ánimo apocalíptico que subyace en su última novela, Garbageland, publicada recientemente por Mondadori en Barcelona.

No hay nada que argumentar. Lo mismo que un judío no tiene que argumentar nada lo mismo que un chileno no tiene que argumentar nada. Si en medio siglo no han podido enterarse de lo que pasa en la isla, no es asunto nuestro. Llevan con su silencio cincuenta años cagándose en el dolor de millones de personas. ¿Y ahora quieren sermonearnos?

¿Qué pasa? Pues que un payaso que canta y vende sus bodrios a los exiliados de Miami quiere ir a la misma Plaza donde se ha pedido el fusilamiento de muchos de los familiares de los que compran sus discos y cantarle a la dictadura que los fusiló, los encarcelo o los expulsó. Eso es lo que pasa. En Cuba no se le canta a nadie más que a la dictadura. Esbirros organizan el concierto. ¿Y qué quieren? ¿Que las víctimas los aplaudan? Serán canallas. Las víctimas lo que deben hacer es organizar un boicot contra todos los payasos que participen en el concierto en La Habana. Pero un boicot de verdad. Que el programador de una emisora de Miami que ponga un disco de alguno de los payasos cantantes tenga al instante una manifestación a las puertas de la estación. Lo mismo para quien venda sus discos.

¡Háganse respetar y dejen por una vez de ser tan sumisos!

¿Paz? ¿Qué coño es eso? De nosotros lo único que deben esperar es la guerra. Es una pena que los cubanos de Miami después de cincuenta años de burlas y humillaciones a manos de estos payasos cantantes y diversos payasos intelectuales y de ralea semejante, no hayan aprendido a hacerles la guerra más implacable. Como hacen los judíos. Es el único idioma que entiende esta gentuza. El del dinero. Que empiecen a bajar las ventas de discos y verán como enseguida ven los fusilados, los ahogados, ven a las víctimas.Con estos payasos no hay nada que argumentar. Hay que decirles ve y canta donde te venga en ganas pero que sepas que vas a pagar un precio. El mismo que hemos pagado los escritores, artistas, mú sicos y cantantes cubanos exiliados enemigos de la dictadura. El precio que nos ha hecho pagar la izquierda culona norteamericana y europea por el simple hecho de denunciar la dictadura. Esto es una guerra. Que se enteren. Es hora de que dejemos de ser nosotros, exclusivamente, los que ponemos las víctimas.

¿Hablar? Nada que hablar.Que hablen con los miles de muertos en el Estrecho de la Florida, que hablen con los fusilados, que hablen con medio país que ha pasado por las cárceles, que ha tenido que huir, que hablen con las generaciones de niñas prostituidas, con las generaciones de niños embrutecidos y envilecidos en nombre de una idea imbécil y de un caudillo siniestro.Conmigo al menos, no hay nada que hablar.Qué pasa. ¿Que El País jamás nos mencionará? ¿Que algún nazionalista que algún nazizquierdista no nos publicará los libros?Que se lo metan por el culo.
Yo he salido al mar a buscar balseros y he visto las balsas vacías. Yo he visto los restos de los naufragios en las costas. Yo he mirado a los ojos a Mario Chánez de Armas que pasó treinta años en un infecto agujero, más que Mandela por cierto, cabrones. Yo he estado en el ejército y nos han dado órdenes de disparar a los que escapan. Me honra haber incumplido esa orden. Yo he visto a mi madre llorar porque no tenía qué dar de comer a sus hijos y después a sus nietos. Hablen guitarreros, intelectuales20a la venta por un p remio, un viaje o una feria de libros, hablen culosgordos chupasubvenciones en fin zopencos vendidos hablen con los hijos con las madres con los hermanos con los padres de los ahogados de los ametrallados tratando de escapar. Hablen con los miles de torturados, hablen con los presos políticos. Hablen con los millones de vidas aniquiladas.

¿Conmigo? Conmigo no hay nada que hablar.

Yo sólo aspiro a insultarlos, a burlarme de ustedes. Conmigo no tienen nada que hablar. Yo sólo pido al Gran Dios de las Palabras que mantenga mi furia intacta y vívida hasta el final.

JAMA Y LIBERTAD

2009-08-28T21:07:00.000-07:00